بابلاغ الرسول حتى يثبت ذلك بشاهدين [١]، فاذا ثبت ابلغ المسلمون ذلك، فإن كان النقض عامّاً ابلغ بعمومه، وإن كان خاصّاً ثبّته على خصوصه [٢].
(انظر: أمان)
٣-٣- إذا امتنع الزوج عن نفقة الزوجة مع قدرته عليها فرفعت الزوجة أمرها إلى الحاكم الشرعي وجب على الحاكم إبلاغه بلزوم أحد الأمرين عليه: إما الإنفاق أو الطلاق [٣]. (انظر: نفقة)
٤- إذا فسخ الموكّل الوكالة لزم عليه إبلاغ الوكيل به لترتّب أثر العزل عليه، فلو لم يبلغه لم يترتّب عليه هذا الأثر وكان أمر الوكيل نافذاً على المشهور بين الفقهاء [٤].
(انظر: وكالة، عزل)
٥- يجوز للموصى إليه ردّ الوصية العهدية ما دام الموصي حيّاً بشرط إبلاغه بذلك، وإلّا فلا أثر لردّه [٥].
(انظر: وصية)
٦- إنّ إبلاغ الحكم وإنهائه إلى حاكم آخر إمّا أن يكون بلا واسطة أو معها، والواسطة قد تكون الكتابة أو القول، أو البيّنة أو إقرار المحكوم عليه [٦]. ويطلب تفصيل الأحكام المرتبطة بذلك في مصطلح (قضاء).
٧- لا إشكال في وجوب ردّ السلام وإبلاغه إلى المسلِّم بمعنى رفع الصوت به ليسمعه [٧] لقوله تعالى: «وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها» [٨]. هذا إذا صدر لفظ السلام من لسان المسلِّم مباشرة.
وأمّا إذا كتب كتاباً وسلّم فيه على شخص أو أرسل رسولًا وقال: (سلّم لي على فلان) فقد ذكر بعض الفقهاء أنّه يستحب إبلاغ السلام إليه [٩]، بل عن بعضهم أن ردّ السلام الوارد في الكتاب واجب كوجوب ردّه إذا سلم عليه بلسانه [١٠].
وهل يجب ردّ هذا السلام بقوله مثلًا:
(عليك وعليه السلام) أم لا؟ فيه خلاف بين الفقهاء [١١]. (انظر: سلام)
٨- يجب ابلاغ القاضي الحكم أو القرار للمتهم أو المحكوم عليه، ويترتب عليه آثار قانونية مدنية أو جزائية يطلب تفصيلها في مصطلح (قضاء).
٩- يجب على العلماء ابلاغ الأحكام والمعارف الشرعية إلى الناس لارشادهم وانذارهم وتثقيفهم. ويعبّر عنه الفقهاء غالباً بالتبليغ [١٢]. (انظر: تبليغ)

[١] التذكرة ٩: ٩٤. كشف الغطاء ٤: ٣٤٦.
[٢] كشف الغطاء ٤: ٣٤٦.
[٣] المنهاج (السيستاني) ٣: ١٠٨.
[٤] النهاية: ٣١٨. الكافي في الفقه: ٣٣٨. التحفة السنية: ٢٥٦، (مخطوط). جواهر الكلام ٢٧: ٣٥٨. تحرير الوسيلة ٢: ٣٩، م ٢٢.
[٥] المقنعة: ٦٧٢. القواعد ٢: ٥٦٥. جواهر الكلام ٢٨: ٤١٣. تحرير الوسيلة ٢: ٩٠، م ٤١. مستند العروة (النكاح) ٢: ٣٦٢.
[٦] القضاء (الآشتياني): ٢٨٣.
[٧] التذكرة ٩: ٢٠- ٢٢. مستند الشيعة ٧: ٧١.
[٨] النساء: ٨٦.
[٩] جواهر الكلام ١١: ١١٠.
[١٠] الحدائق ٩: ٨٢.
[١١] التذكرة ٩: ٢٢- ٢٣. انظر: جامع المقاصد ٨: ٢١٧- ٢١٨. الذخيرة: ٣٦٥. الحدائق ٩: ٨٢. مستند الشيعة ٧: ٧٣. جواهر الكلام ١١: ١١٠- ١١١. العروة ٣: ٢٢- ٢٣، تعليقة كاشف الغطاء.
[١٢] انظر: بلغة الفقيه ٣: ٢٢٦، ٢٢٧. المكاسب والبيع (النائيني) ٢: ٣٣٦.