ولكن تأتيها على السكون والوقار والتؤدة» [١].
وقد يستفاد ذلك أيضاً من حديث يونس الشيباني عن الإمام الصادق عليه السلام حيث قال: «إذا أقمت الصلاة فأقم مترسّلًا» [٢]. فإنّه يحتمل أن يراد من الترسُّل التؤدة والتثبّت في البدن [٣].
٢- أداء صلاة المغرب:
ورد في بعض الروايات قول الإمام عليه السلام: «إنّي احبّ إذا صلّيت المغرب أن أرى في السماء كوكباً» [٤].
وقد استفاد بعض الفقهاء منه استحباب أداء صلاة المغرب بتؤدة بحيث يرى الكوكب بعد الفراغ منها [٥].
٣- أفعال الصلاة:
يظهر من بعض الفقهاء اعتبار التؤدة شرطاً في صحة الصلاة [٦]، ولعلّ مراده من ذلك الطمأنينة.
(انظر: طمأنينة)
٤- القراءة:
ذكر بعض الفقهاء استحباب الترتيل في قراءة القرآن، وفسّره بعض أهل اللغة بالتؤدة فيها [٧].
(انظر: قراءة)
٥- ارتقاء منبر الجمعة:
عدّ بعض الفقهاء الاتّئاد في ارتقاء منبر خطبة الجمعة من جملة آداب صلاة الجمعة ومستحبّاتها [٨].
(انظر: صلاة الجمعة)
٦- الإفاضة من عرفات:
ذكر بعض الفقهاء أنّه يستحبّ للحاجّ إذا أفاض من عرفات إلى المشعر الحرام أن‌

[١] فقه الرضا عليه السلام: ١٠١.
[٢] الوسائل ٥: ٤٠٣- ٤٠٤، ب ١٣ من الأذان والإقامة، ح ٩.
[٣] الغنائم ٢: ٤١٠.
[٤] الوسائل ٤: ١٧٥، ب ١٦ من المواقيت، ح ٩.
[٥] مستند الشيعة ٤: ١٤٢.
[٦] السرائر ١: ٣١١.
[٧] جواهر الكلام ٩: ٣٩٣، ٣٩٥. وانظر: لسان العرب ٥: ١٣٢.
[٨] السرائر ١: ٢٩٤. البيان: ١٩٧.