الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٤١
إثبات
أوّلًا- التعريف:
ض
لغة:
ثبت الشيء يثبُت ثبوتاً وثباتاً دام واستقرّ، فهو ثابت وثبيت وثبت [١].
وضده الزوال [٢].
والإثبات مصدر أثبت زيدت الهمزة فيه للتعدية ونسبة ثبوت الشيء [٣] فمعناه الأصليّ جعله ثابتاً في نفسه أو لغيره، ويستعمل بمعانٍ ترتبط جميعاً بالمعنى الأصلي:
منها: الإيجاد، يقال: أثبت اللَّه السماء أي خلقها وأوجدها [٤].
ومنها: الحكم، يقال: أثبت الحاكم على فلان القصاص أي حكم به [٥].
ومنها: المعرفة والتشخيص، يقال:
أثبته إذا عرفه حق المعرفة [٦].
ومنها: الإقامة، يقال: أثبت فلان حجّته أي أقامها [٧].
ومنها: الإعاقة والمنع من الحركة، يقال: أثبت فلان المرض إذا اشتدّ به، فلم يعد قادراً على الحركة أو القيام [٨].
ومنها: الرسوخ والتوطيد، يقال:
وطدته إذا وطأته وغمزته وأثبتّه [٩].
ومنها: الكتابة، يقال: أثبت الكاتب الاسم إذا كتبه عنده [١٠].
ومنها: الإثبات في مقابل النفي [١١].
ومنها: الإثبات بمعنى القبض والأخذ، يقال: أثبت يده على الشيء إذا أخذه وقبضه.
[١] المصباح المنير: ٨٠. انظر: لسان العرب ٢: ٧٩.
[٢] المفردات: ١٧١.
[٣] الكلّيات: ٣٩.
[٤] الكلّيات: ٣٩. المفردات: ١٧١.
[٥] المصدران السابقان.
[٦] القاموس المحيط ١: ٣١٧. لسان العرب ٢: ٨٠.
[٧] المحيط في اللغة ٩: ٤٢٢. لسان العرب ٢: ٨٠.
[٨] لسان العرب ٢: ٨٠. القاموس المحيط ١: ٣١٧.
[٩] غريب الحديث (ابن سلام) ٤: ٥٧. انظر: معجم الفروق اللغوية: ٢٥٥.
[١٠] المصباح المنير: ٨٠.
[١١] مختصر المعاني: ١٦٥.