خزانة التواريخ النجدية - عبد الله بن عبد الرحمان آل بسام - الصفحة ١٧٠ - ثم دخلت السنة السابعة و السبعون بعد المائتين و الألف

همو حاولوا الأحساء و دون نيلها* * * زوال ضربها و قطع الحناجر

فعاجلهم عزم الإمام بفيلق‌* * * رماهم به مثل الليوث الخوادر

و قدم فيهم نجله يخفق اللوا* * * عليه و في يمناه أيمن طائر

فأقبل من نجد بخيل سوابق‌* * * ترى الأكم منها سجدا للحوافر

فوافق في الوفرا جموعا توافرت‌* * * من البدو أمثال البحار الزواخر

سبيعا و جيشا من مطير عرمرما* * * و من آل قحطان جموع الهواجر

و لا تنس جمع الخالدين فإنهم‌* * * قبائل شتى من عقيل بن عامر

فسار بموار من الجيش أظلمت‌* * * له الأفق من نقع هنالك ثائر

فصبح أصحاب المفاسد و الخنا* * * بسعر القنا و المرهفات البواتر

بكاظمة حيث النقي جيش خالد* * * بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر

فلما أتى الجهراء ضاقت بجيشه‌* * * و جالت بها الفرسان بين العساكر

فولى العدى الأدبار إذ عاينوا الردى‌* * * بطعن و ضرب بالظبا و الحناجر

فما اعتصموا بالأبلجة مزبد* * * من البحر يعلو موجه غير جازر

فنادرهم في البحر للحوت مطعما* * * و قتلى لسرحان و نمر و طائر

تفاءلت بالجبران و العز إذ أتى‌* * * بشير لنا عبد العزيز بن جابر

فواها لها من وقعة عبقرية* * * تشيب لرؤياها رؤوس الأصاغر

بها يسمر الساري إذا جد في السري‌* * * و يخطب من يعلو رؤوس المنابر

تفوح بمدح للإمام و نجله‌* * * و معشره أهل العلى و المفاخر

كفاه من المجد المؤثل ما انتمي‌* * * إليه من العليا و طيب العناصر

فشكرا إمام المسلمين لما جرى‌* * * و هل تثبت النعماء إلّا لشاكر

فهنيت بالعيدين و الفتح أولا* * * وعيدكما الصوم إحدى الشعائر

و شكر الأيادي بالتواصي بالتقى‌* * * بترك المناهي و امتثال الأوامر