لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٢٩ - هر كه درى از سؤال بر روى خود بگشايد حق درى از فقر بر روى او گشايد

حاجة)

و كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليهما منقولست كه من ضامنم يعنى البته چنين است كه حق سبحانه و تعالى مقرر فرموده است كه هر كه بدون احتياج سؤال كند البته چنين شود كه سؤال كند با احتياج اگر چه يك روز باشد.

[هر كه درى از سؤال بر روى خود بگشايد حق درى از فقر بر روى او گشايد]

(و قال امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه اتّبعوا قول رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله انّه قال من فتح على نفسه باب مسألة فتح اللَّه عليه باب فقر)

از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقول است كه متابعت كنيد قول آن حضرت را كه فرمودند يا از جهة آن كه فرمودند كه هر كه درى از سؤال بر روى خود بگشايد حق سبحانه و تعالى درى از فقر بر روى او گشايد

(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه ما من عبد يسال من غير حاجة فيموت حتّى يحوجه اللَّه عزّ و جلّ إليها و يكتب له بها النّار)

و كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقول است كه هيچ بنده با عدم احتياج سؤال نكند مگر آن كه حق سبحانه و تعالى او را محتاج كند به آن حاجت پيش از مرگ يعنى از دنيا بيرون نرود تا محتاج شود و آتش جهنم نيز از جهة او واجب شود.

و كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقول است كه هر گاه شخصى قوت سه روزه داشته باشد و سؤال كند فرداى قيامت در صحراى محشر بر روى او گوشت نباشد

(و قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و اله انّ اللَّه عزّ و جلّ احبّ شيئا لنفسه و ابغضه لخلقه ابغض عزّ و جلّ لخلقه المسألة و أحبّ لنفسه ان‌