لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٧٦ - باب ثواب صوم رجب

اول يا وسط يا آخر آن روزه دارد حق سبحانه و تعالى گذشته و آينده او را بيامرزد، و هر كه شبى از شبهاى رجب را احيا كند حق سبحانه و تعالى او را از آتش دوزخ آزاد كند و قبول فرمايد شفاعت او را در هفتاد هزار كس از گناه‌كاران و هر كه در ماه رجب تصدقى بكند بقصد رضاى الهى حق سبحانه و تعالى او را كرامت كند در بهشت ثوابى چند كه نه چشمها ديده باشد و نه گوشها شنيده باشد و نه در خاطر كسى خطور كرده باشد.

و بسند قوى از ابو سعيد خدرى كه از اصحاب كبار حضرت سيد المرسلين صلوات اللَّه عليه است و از برگزيدگان و مستقيمان اصحاب حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه است منقول است كه حضرت سيد المرسلين ٦ فرمودند كه به درستى و راستى كه ماه رجب ماه حق سبحانه و تعالى است و در روايات ديگر ماه حضرت امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه است و ماه اصم است و آن ماهى است بزرگوار و چرا اصمّش مى‌گويند و اصمّ بمعنى كران گوش است زيرا كه هيچ ماهى در فضل و حرمت نزد حق سبحانه و تعالى به او نمى‌رسد پس گويا كه گوشها را طاقت شنيدن فضل او نيست و مشهور آنست كه در جاهليت حرمت اين ماه را مى‌داشتند و جنگ نمى‌كردند پس گويا گوشها كران است از شنيدن صداى جنگ و آلات حرب و هر دو حق است، و اصبّش نيز مى‌گويند چون رحمت الهى مى‌ريزد در آن مانند باران يا ناودان بر بندگان خدا و اهل جاهليت كه كفار قريش بودند تعظيم اين ماه مى‌كردند و از جمله اشهر حرم بود و چون اسلام آمد در تعظيم و تفضيل او زيادتى كردند بر سابق به درستى كه ماه رجب و ماه شعبان هر دو ماه منند و ماه رمضان ماه امت من و چون على نفس نبى است ماه على ماه نبى است چون مرويست كه حضرت‌