لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٤٤١ - باب الصوم للرؤية و الفطر للرؤية

شصتم را بخور و تجربه شاهد است كه بسيار است كه سه ماه پى در پى سى باز مى‌شود و گاه هست كه سه ماه پى در پى سى كم يك باز مى‌شود بلى غالب اوقات چنين است كه سال را كه حساب مى‌كنند بر سر هم شش ماه سى و شش ماه سى كم يك مى‌شود و آن فايده ندارد.

(و قال صلوات اللَّه عليه اذا صمت شهر رمضان فى العام الماضي فى يوم معلوم فعدّ فى العام المستقبل من ذلك اليوم خمسة ايّام و صم يوم الخامس)

و منقولست از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه مرسلا كه آن حضرت فرمودند كه هر گاه ماه رمضان را در سال گذشته در روزى روزه گرفته باشيد مثلا روز جمعه اول ماه بوده باشد در اين سال از آن روز حساب كن پنج روز و روز پنجم را روزه بگير كه روز سه شنبه باشد و اين قاعده نيز اكثريست و در حديث مرسلى منقولست كه در غير سال كبيسه پنج روز حساب مى‌كند و در سال كبيسه شش روز و جمعى باين احاديث عمل نموده‌اند در صوم از جهة احتياط نه در فطر و جمعى در هر دو و در حديثى وارد است كه باين عمل كنيد از جهة احتياط در روزه و به اتفاق هيچ كس عمل باين اخبار ننموده است در حالت صحو بلكه جمعى كه عمل نموده‌اند در صورت اشتباه و غيم عمل نموده‌اند و مخالفتش با احاديث متواتره ظاهر است و در صوم عمل مى‌بايد كرد اما نه بعنوان وجوب بلكه بقصد استحباب اگر در يوم الشك افتد چنانكه غالب چنين است و اين احاديث نيز موافق عمل بعدد است و عاملان بعدد دو طايفه‌اند يكى آن كه بر سر هم حساب مى‌كنند و شش ماه سى است و شش ماه بيست و نه در غير سال كبيسه كه در آن سال هفت ماه سى است و