لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٦٩ - خرما بهتر از هر چيز است
من مال مولاه و قد صار لليتامى قال نعم)
و منقول است در حسن كالصحيح و در صحيح از محمد كه گفت عريضه نوشتم به آن حضرت صلوات اللَّه عليه و سؤال كردم از بنده كه مولاى او بميرد و او در شهر ديگر باشد و در دست او مالى از مولى باشد و عيد فطر در آيد آيا از مال آقا زكات فطر خود را مىدهد و حال آن كه الحال مال يتيمان شده است حضرت صلوات اللَّه عليه فرمودند كه بلى. و اين حديث در كافى جزو حديث سابق است كه زكات بر يتيم نيست و در اينجا غلام از مال ايتام زكات خود را مىدهد بحسب ظاهر منافاتى دارد و حمل كردهاند بر استحباب كه حديث سابق محمول باشد بر نفى وجوب مع هذا ممكن است كه از خود لازم نباشد چون عبادتى نمىكنند كه سبب قبول آن شود و چون بنده بندگى مىكند از جهة او مطلوب باشد و سنتى باشد كه سبب محفوظ بودن غلام باشد و غلام به امر حضرت كه والى عالميان است خصوصا اطفال داده باشد و اينها نكته چند است بعد از وقوع و اللَّه تعالى يعلم.
[خرما بهتر از هر چيز است]
(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه لان اعطى فى الفطرة صاعا من تمر احبّ إليّ من ان اعطى صاعا من تبر)
و منقول است كالصحيح از آن حضرت صلوات اللَّه عليه كه اگر و اللَّه كه بدهم يا دادن در فطره يك صاع از خرما محبوب تر است نزد من از آن كه بدهم يك صاع طلا.
(و روى عنه هشام بن الحكم انّه قال التّمر فى الفطرة افضل من غيره لأنّه اسرع منفعة و ذلك انّه اذا وقع فى يد صاحبه اكل منه قال و نزلت الزّكاة و ليس للنّاس اموال و انّما كانت الفطرة)