لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ١٦٠ - اصل اسلام و فرعه

رسول اللَّه فرمودند كه روزه روى شيطان را سياه مى‌كند يعنى هر چند وسوسه مى‌كند كه مگير مؤمن مى‌گيرد اگر چه هيچ عبادتى نكند و هر معصيتى را كند بنده ترك روزه نمى‌كند، يا آن كه از روزه گرفتن شيطان ذليل و بى‌مقدار مى‌شود و استيلاى او كم مى‌شود و صدقه دادن پشت شيطان را مى‌شكند كه لشكرهاى او كه هفتصد كسند كه بهر يك از مؤمنان حواله كرده است كه مانع شوند ايشان را از تصدق و چون آدمى تصدق را داد و پشت شيطان را شكست كه لشكرش مغلوب شدند يا خودش. و دوستى كردن با مؤمنان از جهة رضاى خداوند عالميان و اعانت يكديگر كردن بر اعمال صالح قطع مى‌كند بيخ و بنياد او را يا تسلط او را و استغفار و توبه و انابت شاه رگش را مى‌برد چون مى‌بيند كه سعيهاى او همه باطل شد در اضلال ايشان بلكه سيئات ايشان بعد از توبه مبدل شد بحسنات و هر چيزى را زكاتيست و زكات بدنها روزه است چنانكه در دادن زكات بحسب ظاهر مال كم مى‌شود و بحسب واقع زياد مى‌شود هم چنين در روزه بترك خوردن نقصان بدن مى‌شود، اما امساك روز همه امراض را نفع مى‌كند هر گاه روزه را به آداب بدارند، و چنانكه زكات سبب تطهير نفس است از رذايل خصوصا از صفت ذميمه بخل و سبب نمو و بلندى اوست به مراتب عاليه هم چنين صوم تنزّه نفس است از همه بديها و تخلق اوست به اخلاق الهيه و متصف شدنست به كمالات ملكيه و رسيدن است به درجات غير متناهيه.

[اصل اسلام و فرعه‌]

(و قال الصّادق ٧ لعليّ بن عبد العزيز الا اخبرك بأصل الاسلام و فرعه و ذروته و سنامه قال بلى قال اصله الصّلاة و فرعه الزّكاة و ذروته و سنامه الجهاد فى سبيل اللَّه الا اخبرك بابواب الخير الصّوم جنّة)