لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٩٧ - عدم خروج از مسجد

كند در روز چهارم مختار است اگر خواهد سه روز ديگر مى‌افزايد و خواهد از مسجد بيرون مى‌آيد پس اگر در روز ديگر اعتكاف كند بعد از آن سه روز پس بايد كه از مسجد بيرون نرود تا تمام كند سه روز ديگر را و ظاهرش آن است كه هر روز سيمى واجب مى‌شود، و جمعى قايلند در روز سيم اول و بس، و اين صحيحه رد قول ايشان مى‌كند و بعضى گفته‌اند وجوب سيم مخصوص اعتكاف مستحب است پس اگر پنج روز نذر كند و به جا آورد روز ششم واجب نخواهد بود و خالى از قوتى نيست چون ظاهر اين اخبار در اعتكاف مستحب است.

[عدم خروج از مسجد]

(و روى عن داود بن سرحان قال كنت بالمدينة فى شهر رمضان فقلت لأبي عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه انّي اريد ان اعتكف فما ذا اقول و ما ذا افرض على نفسى فقال لا تخرج من المسجد الّا لحاجة لا بدّ منها و لا تقعد تحت ظلال حتّى تعود إلى مجلسك)

و به اسانيد متكثره صحيحه و كالصحيحه منقول است از داود كه من در ماه رمضان در مدينه مشرفه بودم و عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه اراده دارم كه اعتكاف كنم چه بگويم و چه چيز بر خود واجب گردانم حضرت فرمودند كه از مسجد بيرون مرو چون اعتكاف لبث در مسجد است مگر از جهة حاجتى كه ناچار باشد از آن و چون بيرون روى در زير سقف منشين اگر چه سايبان و درخت باشد تا برگردى به جاى خود آن چه در اخبار است نهى از نشستن زير سايه است و اكثر گفته‌اند كه زير سايه راه نرود و مستندش را نديده‌ام و اكثر ذكر كرده‌اند كه نديده‌ايم.

(و روى الحلبيّ عن ابى عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه قال لا ينبغى للمعتكف ان يخرج من المسجد الّا لحاجة لا بدّ منها ثمّ لا يجلس حتّى‌