لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٣٤ - روزه هيجده ذى الحجه
است و ليكن به سبب محبت دين پدران نمىفهمند حضرت به ايشان مىفهماند كه پس به درستى كه حق سبحانه و تعالى از جهة شما اى جمع مؤمنان دو عيد بزرگ عظيم را جمع كرده است كه هيچ از اين دو بدون ديگرى تحقق ندارد تا احسان خود را بر شما تمام فرمايد و شما را به راه راست بدارد و شما را تابع جمعى كند كه از نور هدايت آن روشنى يافتهاند و مىخواهد كه فضل خود را شامل احوال شما كند و شما را به راه حق ببرد، و بخششهاى گواراى خود را بر شما تمام فرمايد پس روز جمعه را محل اجتماع شما گردانيده است و شما را به آن ترغيب فرموده است تا به رعايت آن شما را مطهر گرداند از گناهانى كه در عرض هفته از شما صادر شده است و بشويد به آن چركنتهائى را كه بر شما جمع شده است از سابق و مطهر باشيد تا جمعه آينده و ايمائى به غسل جمعه نيز دارد و به آن كه آن نيز مطهر است مثل نماز جمعه و آن را مذكرى گردانيد از جهة مؤمنان كه متذكر شوند كه در اين روز در الست عهد و پيمان بر ولايت اهل بيت از ايشان گرفتهاند چنانكه گذشت در حديث صحيح كه از اين جهة آن را جمعه ناميدهاند و تا متقيان و پرهيزكاران را خايف شوند و مخالفت نكنند و در روز جمعه عطا فرموده است اضعاف مضاعف آن چه در ساير ايّام عطا فرموده است ايشان را، و اين ثوابها را چنين مقرر فرموده است كه حاصل نشود تا اوامر و نواهى او را در اصول دين بكار نفرموده باشند و تا اطاعت او نكرده باشند در آن چه ايشان را به آن خوانده است و ترغيب به آن فرموده است آن مثوبات از جهة ايشان حاصل نشود.
پس مقرر فرموده است كه توحيد خداوند عالميان را قبول نكند مگر با اعتراف به نبوت خاتم پيغمبران ٦ و توحيد و نبوت را قبول