لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٠١ - روزه عاشورا

باب صوم التّطوّع و ثوابه من الايّام المتفرّقة

اين بابى است در روزه تطوع يعنى سنتى كه آن قدر اهتمام بشأن آن نيست چنانكه در روزه سه روز هست و در ثواب آن روزها از ايام متفرقه، يعنى يك تطوع آنست كه هر روز كه خواهد روزه بگيرد كه روزه سپر عذاب الهى است مطلقا و تطوعى ديگر خصوص روزى چند است كه ثواب بسيار در هر يك از آنها هست.

[روزه عاشورا]

(سال محمّد بن مسلم و زرارة بن اعين ابا جعفر الباقر صلوات اللَّه عليه عن صوم يوم عاشوراء فقال كان صومه قبل شهر رمضان فلمّا نزل شهر رمضان ترك)

و به اسانيد صحيحه و كالصحيحه منقول است از زراره و محمد كه گفتند سؤال كرديم از حضرت امام محمد باقر صلوات اللَّه عليه از روز عاشورا يعنى دهم محرم يا نهم و دهم يا نهم حضرت فرمودند كه پيش از روزه ماه رمضان روزه عاشورا بود و چون روزه ماه رمضان نازل شد آن متروك شد و ظاهر آنست كه پيشتر واجب بود و منسوخ شد و باين عبارت از آن جهت فرموده‌اند كه وجوبش منسوخ است و استحباب آن باقى است حزنا و محتمل است كه مكروه باشد چنانكه در صحيح است از ابن سنان كه گفت عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه چه مى‌فرماييد در روزه عاشورا