پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٢٥ - ميراث حديثى امام باقر عليه السلام
كردن احاديث نبوى در طول برههاى از زمان بود كه خلفاى آن زمان، تدوين و نوشتن و بلكه گفتن احاديث نبوى را ممنوع نموده بودند و اين امر باعث شد تا اهل بيت عليهم السّلام همّت بيشترى در نشر سنّت رسول خدا و تبليغ آن به كار بندند.
امام باقر عليه السّلام به شكلى خاصّ حديث رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله را مورد اعتنا و اهميّت قرار داده بود، تا جايى كه جابر بن يزيد جعفى هفتاد هزار حديث از آن حضرت از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله نقل نموده است[١]، همچنانكه ابان بن تغلب و ساير شاگردان آن حضرت مجموعه بسيار بزرگى از اين ميراث عظيم را از آن حضرت روايت نمودهاند.
امام باقر عليه السّلام تنها به نقل حديث و انتشار آن اكتفا نكرده، بلكه اصحاب خود را به همّت گماشتن در فهم حديث و آشنايى پيدا كردن با معانى آن فرا مىخواندهاند، تا آنجا كه مقياس و معيار فضيلت راوى را اين دانستهاند كه چه اندازه حديث را مىفهمد و به معانى و اسرار آن آگاهى پيدا مىنمايد.
يزيد رزّاز از پدرش از امام صادق عليه السّلام از پدرش امام باقر عليه السّلام روايتى نقل كرده كه آن حضرت فرمودند:
مراتب شيعيان ما را به ميزان روايت كردن آنها از احاديث اهل بيت و معرفت آنها به آن احاديث بشناسيد، و معرفت همان شناخت روايت و دراية الحديث است و با درايت و فهم روايت است كه مؤمن به بالاترين درجات ايمان مىرسد[٢].
ما نيز در بخشهاى گذشته نمونههائى از رواياتى كه امام باقر عليه السّلام از جدّ بزرگوار خود حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله نقل فرمودهاند عرضه داشتهايم و براى يادآورى مجدّد مىتوانيد به همان بحثها مراجعه كنيد[٣].
[١] . اصول كافى ١/ ١٤٠، ر. ك مقدّمه صحيح مسلم.
[٢] . استاد باقر شريف القرشى، حياة الامام محمّد باقر عليه السّلام/ ١٤٠- ١٤١ به نقل از ناسخ التّواريخ ٢/ ٢١٩.
[٣] . خصال/ ص ٤.