پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٨٧ - چهارم اصلاح اخلاقى و اجتماعى
بوده است.
از شواهدى كه تبعيّت زيد شهيد از امام باقر عليه السّلام را تأكيد مىنمايد اشعارى است كه خود زيد شهيد در سوگ برادرش امام محمّد باقر عليه السّلام گفته است:
«شكافنده دانش در دل خاك نهان شد، همانكس كه پيشواى مخلوقات و داراى طهارت مولد بود. پس از او چه كسى براى من جز جعفر مانده است كه پيشواى مردمان و پرافتخار و بىهمتا باشد.»[١]
زيد شهيد پس از شهادت امام باقر عليه السّلام قيام مسلّحانه خود را به تأخير انداخته و به دنبال وقت مناسب براى آن مىگشت و پس از كمتر از ده سال از شهادت امام باقر عليه السّلام اين نهضت را به انجام رسانيد.
چهارم: اصلاح اخلاقى و اجتماعى
امام باقر عليه السّلام عنايت زيادى به اصلاح اخلاق و تغيير اوضاع اجتماعى جامعه از طريق ايجاد قوانين، معيارها و ارزشهاى والاى شريعت اسلام داشتند. هدف آن حضرت جمع كردن همه قوا براى اصلاح همه آنچه در عالم موجود است بوده، امّا اين اصلاح را از نزديكان خود آغاز نموده سپس به اقشار مختلف جامعه آن را سرايت داده، پس از آنرو به اصلاح مؤسسات حكومتى و پيروان حكومت پرداخته است.
امام باقر عليه السّلام از همه فرصتهايى كه براى اصلاح و تغيير و ساختن واقعيت جديدى براى جامعه دست مىداده است نهايت استفاده را مىبردهاند. از همين
[١] . مناقب آل ابى طالب ٤/ ٢١٣.
|
ثوى باقر العلم في ملحد |
إمام الورى طيّب المولد |
|
|
فمن لي سوى جعفر بعده |
إمام الورى الأوحد الأمجد |
|