پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٤٠ - ٣ از ميراث فقهى امام هادى عليه السلام

و اگر قبل از رسيدن موعد گرفتن اجاره يعنى بعد از گذشتن نصف يا ثلث سال موجر از دنيا رفته است ورثه او حق دارند به آن نسبت كه از سال گذشته است از مستأجر اجاره دريافت كنند و درهرحال پس از مرگ موجر اجاره باطل است»[١].

١٣. از محمّد بن رجاء خيّاط روايت شده است كه گفت: نامه‌اى به حضرت طيّب عليه السّلام [مراد حضرت امام هادى عليه السّلام است‌] بدين مضمون نوشتم كه:

من در مسجد الحرام بودم. ناگاه در روى زمين دينارى ديدم. هنگامى كه خم شدم تا آن را بردارم دينار ديگرى ديدم. سپس در روى زمين گشته و دينار سوّمى يافتم. من هرسه دينار را برداشته و به مردم اعلام كردم، امّا صاحب آن پيدا نشد. اكنون وظيفه مرا چه مى‌دانيد؟

آن حضرت در پاسخ نوشتند: منظور تو را در مسأله دينارها فهميدم. اگر به پول احتياج دارى يك سوّم آن دينارها را صدقه بده و باقى را براى خود بردار، و اگر بى‌نيازى تمام آن‌ها را صدقه بده‌[٢].

١٤. از احمد بن محمّد روايت شده است كه گفت: حضرت امام هادى عليه السّلام در رابطه با آيه شريفه قرآن كه مى‌فرمايد: وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ‌ و بر گرد آن خانه كهن [- كعبه‌] طواف به جاى آورند فرموده‌اند: «طواف فريضه، طواف نساء است»[٣].

١٥. على بن مهزيار از محمّد بن اسماعيل روايت كند كه گفت: مردى را فرستادم تا از امام هادى عليه السّلام درباره مردى سؤال كند كه حجّى را براى كسى قبول كرده و براى اين كار از وى مبلغى پول گرفته است تا براى او حجّ به‌جاى‌

[١] . كافى ٥/ ٢٧٠.

البته در معنى اين روايت دو قول است كه اين ترجمه براساس يكى از آن‌دو انجام شده است، كسانى كه مايل باشند احتمال‌هاى مختلف را در بيان اين روايت بدانند، مى‌توانند به كتاب‌هاى مفصل فقهى همچون/ جواهر الكلام، رياض المسائل، جامع المدارك و ... مراجعه كنند.

[٢] . كافى ٤/ ٢٣٩.

[٣] . كافى ٤/ ٥١٢.