پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ١٢٠ - موضع امام هادى عليه السلام در رابطه با مسأله خلق قرآن

درباره مسأله خلق قرآن امتحان نكنند و ازاين‌روز بود كه ابن ابى داود مورد بى‌توجّهى قرار گرفت.

از يحيى بن اكثم روايت شده است كه گفت: هيچ‌كس به اندازه واثق به آل ابى طالب خوبى نكرده است. هنگامى كه واثق از دنيا رفت، در ميان آل ابى طالب فقيرى يافت نمى‌شد[١].

موضع امام هادى عليه السّلام در رابطه با مسأله خلق قرآن‌

در زمان مأمون، معتصم و واثق، همه امّت اسلامى گرفتار فتنه امتحان مردم در رابطه با خلق قرآن بودند. و اين امر به مسأله‌اى تبديل شده بود كه همه كارهاى امّت اسلام بر آن متوقّف شده بود. امّا امام هادى عليه السّلام در اين مانور سياسى كه ساخته‌وپرداخته حكومت زمان بود محكمترين نظريه را ارائه نمودند. محمّد بن عيسى بن عبيد يقطين روايت كرده است كه: على بن محمّد بن على بن موسى الرّضا عليه السّلام به يكى از شيعيانش در بغداد نوشت:

«بسم اللّه الرحمن الرحيم، عصمنا اللّه و اياك من الفتنة فإن يفعل فاعظم بها نعمة و إلّا يفعل فهي الهلكة. نحن نرى ان الجدال في القرآن بدعة اشترك فيها السائل و المجيب فتعاطى السائل ما ليس له و تكلف المجيب ما ليس عليه، و ليس الخالق إلّا اللّه و ما سواه مخلوق، و القرآن كلام اللّه لا تجعل له اسما من عندك فتكون من الضالّين. جعلنا اللّه و إياك من الذين يخشون ربهم بالغيب و هم من الساعة مشفقون»؛

به نام خداوند بخشنده مهربان، خداوند ما و شما را از فتنه دور نگه دارد، كه اگر اين‌

[١] . تاريخ الخلفاء/ ٣٤٢.