پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٧٢ - ازدواج امام جواد عليه السلام

نگرى به اين كار دست زد.

وى در پشت اين عمل اهداف خاصّى را دنبال مى‌كرد كه در استحكام پايه‌هاى خلافت او و پوشاندن جامه مشروعيّت بر حكومتش تأثير بسزائى داشت. وى با اظهار محبّت نسبت به حضرت امام جواد عليه السّلام و برطرف كردن فشارهايى كه خلفاى گذشته نسبت به خاندان علوى انجام مى‌داده، آن‌ها را مورد استبداد و قهر و غلبه قرار مى‌دادند، همچنين دورى گزيدن از اخلاق و عادات مذموم خلفاى سابق، مانند زياده‌روى در لهو و لعب و مصرف بيش از حدّ اموال بيت المال و خارج شدن از اصول حنيف دين اسلام در بسيارى از مظاهر زندگى خاصّ و عام توانست اكثريت فرزندان امّت اسلام را فريب دهد.

آنچه كه اين ديدگاه ما درباره سياست مأمون را تأييد مى‌كند اين است كه چون در ماه ربيع الاوّل سال ٢٠٤ ه. ق به بغداد وارد شد، لباس او و لباس فرماندهان و سربازان او و مردم تماما سبزرنگ بود. وى يك هفته به اين ترتيب ادامه داد و پس از اقامه نماز جمعه در هفته دوّم لباس‌هاى سبز را از تن بدر كرد و دوباره پوشيدن لباس‌هاى سياه را معمول داشت‌[١]. پوشيدن لباس‌هاى سياه قبلا به دستور خود مأمون و پس از به ولايت‌عهدى رسيدن حضرت امام رضا عليه السّلام كه از سال ٢٠١ ه. ق آغاز و با شهادت حضرت امام رضا عليه السّلام پس از مسموم شدن به‌دست مأمون در سال ٢٠٣ ه. ق پايان يافت ممنوع شده بود.

ازدواج امام جواد عليه السّلام‌

مأمون در ادامه راه محكم كردن پيوند با اهل‌بيت عليهم السّلام برنامه ازدواج‌

[١] . تاريخ يعقوبى/ ٢/ ١٩٣.