پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣١٨ - ١٦ محمد بن احمد محمودى

حكم» رحمه اللّه از دنيا رفت، «يونس بن عبد الرّحمان رحمه اللّه» جانشين او گشت و شبهات مخالفان را ردّ مى‌نمود، سپس هنگامى كه «يونس بن عبد الرّحمان» از دنيا رفت جانشينى به‌جز «سكّاك» باقى نگذاشت كه وى به ردّ شبهات مخالفان مى‌پرداخت تا اين‌كه او هم از دار دنيا رفت، و من بعد از اين بزرگواران جانشين آن‌ها هستم. خداوند رحمتشان كند[١]. و به حقّ فضل بن شاذان چنين نيز بود وى جانشين شايسته‌اى براى اين بزرگواران بود كه در راه اصول اعتقادى رفيع خود- كه مورد قبول ائمّه اطهار از اهل‌بيت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم نيز بوده است- با دشمنان و مخالفان به بحث و مجادله پرداخته و شبهات آنان را ردّ مى‌نمودند.

ج- تأليفات: اين عالم بزرگ، در علوم مختلف همچون علم فقه، علم تفسير، علم كلام و فلسفه، علم لغت، علم منطق و غيره، تأليفات فراوانى دارد.

مؤلّفات اين عالم بزرگ از صد و هشتاد كتاب متجاوز است كه بعضى از آن‌ها را شيخ، نجاشى، ابن نديم و ديگران در كتاب‌هايشان آورده‌اند.

١٦. محمّد بن احمد محمودى‌

كنيه وى ابو على، شيخ او را از اصحاب امام هادى عليه السّلام ذكر نموده است، كشّى گويد: در كتاب ابو عبد اللّه شاذانى كه به خطّ خود او نوشته شده بود، ديده‌ام: از فضل بن هاشم هروى شنيدم كه مى‌گفت: در رابطه با بسيار حج بجا آوردن محمودى در نزد من سخنى به ميان آمد، من از وى تعداد حج‌هايى كه به جا آورده بود پرسيدم. وى تعداد آن‌ها را به من نگفت، بلكه گفت: «الحمد للّه خداوند خير بسيارى روزى من كرده است»، به او گفتم: آيا همه اين اعمال حج‌

[١] . اختيار معرفة الرّجال/ ٢/ ٨١٨.