پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٤٠ - اول زيارت جامعه كبيره

شخصى به نام على بن حسكه و قاسم يقطينى است. درباره قبول حرف‌هاى آن‌ها چه مى‌فرماييد؟

امام هادى عليه السّلام در پاسخ نوشتند: دين ما اين‌گونه نيست. از اين مسائل كناره‌گيرى كن‌[١].

پديده زيارت و نقش آن در ايمن‌سازى عقيدتى‌

پديده اهتمام ويژه ائمّه اطهار عليهم السّلام به تعليم زيارت همه اهل بيت به صورت جمعى يا زيارت‌هاى هركدام از ائمّه عليهم السّلام به اصحاب خود مانند زيارتى كه به زيارت جامعه كبيره معروف است، يا زيارت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام، خود گام مهمّى در عرصه عمق بخشيدن به بيدارى شيعيان و رسوخ ولايت در دل و جان آنان و پيوستگى آنان با اهل‌بيت رسالت عليهم السّلام بود. و در اين بيدارى عميق و پيوستگى عاطفى، آشكارا، ايمن‌سازى عقيدتى مهمّى وجود داشت كه ويژگى روش حضرت امام هادى عليه السّلام مى‌باشد.

هنگامى كه به مفاهيمى كه در اين زيارت‌ها وارد شده است دقّت مى‌كنيم به وضوح خطّ ايمن‌سازى عقيدتى را در آن مشاهده مى‌كنيم.

براى اين‌كه بيشتر با اين مفاهيم آشنا شويم به‌جاست كه كمى در اين‌دو زيارت كه از حضرت امام هادى عليه السّلام روايت شده است دقّت بيشترى كنيم:

اوّل: زيارت جامعه كبيره‌

از موسى بن عمران نخعى روايت شده است كه گفت: به حضرت على بن‌

[١] . رجال كشّى/ ٥١٧ ح ٩٩٤ و ٩٩٥.