پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢٣٢ - ايمنسازى عقيدتى

مى‌دادند- مهم و حياتى بود به مقوله استوار ساختن و تكميل ساختار شخصيتى آنان مى‌پرداختند. چراكه لازم بود تا ساختار اين گروه آن‌چنان تكامل يابد كه بتوانند با روايات و ميراث علمى كه در اختيار دارند امور دين و دنيايشان را اداره نمايند، و دانشمندانى كه عالمان دينى هستند نيز بتوانند مأموريت رهبرى اجتماعى، فكرى و دينى آن‌ها را به دست گرفته و در مسير تكاملى اين گروه به سمت هدف‌هاى رسالى كه براى آن در نظر گرفته شده است، از مصالح و شئون اين گروه پاسدارى نمايند.

ما اين ايمن‌سازى را در عرصه‌هاى ذيل خلاصه كرده‌ايم:

الف- ايمن‌سازى عقيدتى.

ب- ايمن‌سازى علمى.

ج- ايمن‌سازى تربيتى.

د- ايمن‌سازى امنيتى.

ه- ايمن‌سازى اقتصادى.

ايمن‌سازى عقيدتى‌

ايمن‌سازى عقيدتى كه حضرت امام هادى عليه السّلام به انجام آن مبادرت فرمودند در توضيح، شرح و عمق بخشيدن به مفاهيم عقيدتى به شكل خاصّ و مفاهيم دينى به شكل عام نمود پيدا مى‌كند. همچنان‌كه اين ايمن‌سازى در قالب دفع شبهات و تحريفات فكرى كه مكاتب فكرى آن روزگار در جامعه برمى‌انگيختند نيز آشكار مى‌گردد.

رواياتى هم كه در رابطه با مسائلى همچون رؤيت [خداوند]، جبر و اختيار و تفويض، ردّ بر شبهاتى كه درباره آيات قرآن كريم به وجود مى‌آمده است و ... از آن حضرت وارد شده است، نشان از اين حقيقت دارد كه حضرت‌