پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٠١ - درمان يرقان(زردى)

مى‌آيد. در آن، براى مردم درمانى است».

رسول گرامى اسلام فرمود: شونيز، جز [بيمارى‌] «سام» هر دردى را درمان مى‌كند.

پرسيدند: اى رسول خدا، [بيمارى‌] «سام» كدام است؟

حضرت فرمود: مرگ است.

آن‌گاه فرمود: طبع اين دو (عسل و شونيز) نه گرم است، نه سرد و نه به ديگر طبيعت‌ها [ى سودايى، بلغمى و ...] متمايل است و هرجا قرار گيرند (هر كسى آن را بخورد) شفا خواهند بود.[١]

٢. همچنين از او نقل شده است كه گفت: «ابو جعفر عليه السّلام براى ما از پدرش ابو الحسن‌[٢] نقل كرد كه فرمود: بهترين چيز براى [درمان‌] تب ربع اين است كه بيمار فالوذج (فالوده- حلوايى كه از آرد و آب و عسل فراهم آيد) كه زعفران آن زياد باشد بخورد و در آن روز چيز ديگرى نخورد».[٣]

درمان يرقان (زردى)

محمد بن يحيى از محمد بن عيسى و او از على بن مهزيار نقل كرده است كه گفت: «با ابو جعفر عليه السّلام همسفر شدم. حضرتش «قطاة» (مرغى شبيه فاخته و

[١] . رجال كشى/ ٦٥؛ وسائل الشيعه ١٧/ ٧٦/ حديث ١٥( به نقل از: همان)؛ بحار الانوار ٦٢/ ١٠٠/ حديث ٢٣ و ص ٧٢٧/ حديث ٣.

[٢] . در متن كلمه« ثالث» آمده كه به قرينه سند حديث پيشين و اين‌كه امام جواد عليه السّلام از فرزندش امام هادى عليه السّلام( ملقب به ابو الحسن ثالث) روايت نكرده است تصحيف« ثانى» است. از ديگر سو حسن بن شاذان با امام رضا عليه السّلام مكاتبه داشته است. بنابراين روايت كرده اين شاذان از ابو الحسن ثالث درست به نظر نمى‌رسد و احتمال كه« ثانى»،« ثالث» شده باشد وجود دارد. نك: معجم رجال الحديث ٤/ ٣٦٧.

[٣] . رجال كشى/ ٦٥ و بحار الانوار ٦٢/ ١٠٠/ حديث ٢٤( به نقل از: همان).