پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢١٠ - ٣ برخورد امام جواد عليه السلام با مفاهيم تحريف شده

وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ؛[١]

و ما انسان را آفريده‌ايم و مى‌دانيم كه نفس او چه وسوسه‌اى به او مى‌كند، و ما از شاهرگ [او] به او نزديكتريم.

در اين صورت [حديث ياد شده با اين آيه در تضاد است و] خدا نمى‌دانسته كه ابو بكر از او خشنود يا ناخرسند است و لذا نهفته‌هاى درونى ابو بكر را از خود او مى‌پرسد و اين ادعا از نظر عقل، محال و مردود است.

يحيى گفت: روايت شده است: ابو بكر و عمر در زمين، مانند جبرئيل و مكائيل در آسمان هستند [و از همان مرتبه برخوردارند].

امام جواد عليه السّلام فرمود: اين حديث جاى تأمل دارد، زيرا جبرئيل و ميكائيل دو فرشته مقرب الهى هستند و دمى نافرمانى خدا نكرده و لحظه‌اى از فرمانبردارى خدا سر برنتافته‌اند، در حالى كه آن دو (ابو بكر و عمر) به خداى- عز و جل- شرك مى‌ورزيده‌اند و البته پس از دوران شرك‌ورزى مسلمان شدند، اما بيشتر عمر خود را به شرك گذراندند. از اين‌رو تشبيه آنان با دو فرشته الهى محال است.

يحيى گفت: نيز در روايت آمده است: آن دو سروران و مهتران كهنسالان اهل بهشت هستند. در اين‌باره چه مى‌گويى؟

امام عليه السّلام فرمود: اين مطلب نيز محال است، زيرا تمام اهل بهشت جوان خواهند بود و پير و كهنسال در آن‌جا يافت نمى‌شود. اين خبر را بنى اميه جعل كردند تا با گفته پيامبر صلّى اللّه عليه و آله كه فرمود: «الحسن و الحسين سيد شباب أهل الجنة»؛ حسن و حسين دو سرور جوانان اهل بهشت هستند. معارضه كرده باشند.

[١] . سوره ق/ ١٦.