پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢١٦ - تشويق شاعران انقلابى

درآمد و پرده را براى او بالا زد؟ به كار خويش بازگرديد و در خدمت به او بكوشيد».[١]

مردم تحت‌تأثير خرق عادت‌ها و معجزه‌هايى كه از امام عليه السّلام مى‌ديدند، از نظر روحى و عاطفى گرايش بيشترى به امام عليه السّلام پيدا مى‌كردند تا آن‌جا كه محبوبيت و جايگاه مردمى آن حضرت، گمراهان و راهزنان را نيز دربر گرفت.

به‌عنوان مثال، زمانى راهزنان، راه را بر «دعبل خزاعى» بستند تا جبه‌اى را كه امام رضا عليه السّلام به او داده بود به‌عنوان تبرك از او بگيرند».[٢]

در روايت ديگرى آمده است: «پس از آن‌كه راهزنان دارايى كاروان را به يغما بردند دريافتند دعبل در شمار كاروانيان است. از همين‌رو تمام اموالى را كه ربوده بودند به كاروانيان بازگرداندند».[٣]

پرواضح است كه اين برخوردها نشانه عمق تأثير معجزه‌هاى امام رضا عليه السّلام در جان‌هاى گمراه است.

تشويق شاعران انقلابى‌

شعر، بهترين ابزار رسانه آن روزگار بود كه به سرعت زبان به زبان مى‌گشت و همه‌جا منتشر مى‌شد و آسان در خاطره‌ها نقش مى‌بست. از اين‌رو امام رضا عليه السّلام در راه نشر فضايل اهل بيت عليهم السّلام و معرفى نقش پيشوايى و طلايه دارانه آنان در ميان امت، بيان مظلوميت آنان و ستمى كه در طول تاريخ بر آنان رفته بود، بهترين استفاده‌ها را از هنر شعر برده، شاعران را به ايفاى نقش كارآمدشان در اين زمينه تشويق فرمود. شاعران دوستدار و پيرو اهل بيت عليهم السّلام‌

[١] . الإتحاف بحب الأشراف/ ١٥٧.

[٢] . مصير اعلام النبلاء ٩/ ٣٩١.

[٣] . الفصول المهمه/ ٢٥٠.