تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٤٦٥ - سورة الأنبياء
الامام أبو بكر احمد بن الحسين البيهقي في كتاب البعث و النشور أخبارا كثيرة في هذا المعنى حدثنا بجميعها عنه حافده أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد في شهور سنة ثماني عشرة و خمسمائة، ثم قال في آخر الباب: فأما
الحديث الذي أخبرنا به ابو عبد الله الحافظ بالإسناد عن محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن انس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه و آله قال: لا يزداد الأمر الا شدة، و لا الناس الا شحا، و لا الدنيا الا إدبارا، و لا تقوم الساعة الا على شرار الناس، و لا مهدي الا عيسى بن مريم
، فهذا حديث تفرد به محمد بن خالد الجندي، قال أبو عبد الله الحافظ: و محمد بن خالد رجل مجهول، و اختلف عليه في اسناده فرواه مرة عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه و آله مرة، و مرة عن أبان بن أبي عياش و هو متروك عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و آله و هو منقطع، و الأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصلح اسنادا، و فيها بيان كونه من عترة النبي صلى الله عليه و آله. هذا لفظه.
١٩٤- و من جملتها ما حدثنا أبو الحسن حافده عنه قال: أخبرنا ابو على الرودبارى قال: أخبرنا ابو بكر بن داسة قال: حدثنا ابو داود السجستاني في كتاب السنن عن طرق كثيرة ذكرها ثم قال: كلهم عن عاصم المقري عن زر[١] عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و آله قال: لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا منى أو من أهل بيتي و في بعضها يواطي اسمه اسمى يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا.
١٩٥- و بالإسناد قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقى قال: حدثني أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن على بن ثقيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة.
١٩٦- في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن أمير المؤمنين حديث طويل و فيه يقول عليه السلام مجيبا لبعض الزنادقة: و اما قوله لنبيه صلى الله عليه و آله: وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ
[١] و في المصدر« زيد» بدل« زر».