٢٥٥- و عن أبى بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: أمرنى بحب أربعة من أصحابى و أخبرنى انه يحبهم، فقلنا: يا رسول الله من هم فكلنا يحب أن يكون منهم؟

فقال: الا ان عليا منهم ثم سكت ثم قال: الا ان عليا منهم و أبو ذر و سلمان الفارسي و المقداد بن الأسود الكندي.

٢٥٦- عن عبد الله بن الصلت عن أبى ذر (ره) قال: أوصانى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بسبع:

أوصانى ان لا أخاف في الله لومة لائم «الحديث».

٢٥٧- في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد عن الحسين بن محمد الهاشمي عن أبيه عن احمد بن عيسى عن أبي عبد الله عليه السلام‌ في قول الله عز و جل‌ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا قال: انما يعنى أولى بكم اى أحق بكم و بأموركم من أنفسكم و أموالكم الله و رسوله و الذين آمنوا يعنى عليا و أولاده الائمة عليهم السلام الى يوم القيامة، ثم وصفهم الله عز و جل فقال: الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‌ و كان أمير المؤمنين في صلوة الظهر و قد صلى ركعتين و هو راكع و عليه حلة قيمتها ألف دينار، و كان النبي صلى الله عليه و آله و سلم أعطاه إياها و كان النجاشي أهداها له، فجاء سائل فقال: السلام عليك يا ولى الله و اولى بالمؤمنين من أنفسهم، تصدق على كل مسكين، فطرح الحلة اليه و أومى بيده اليه ان احملها، فأنزل الله عز و جل فيه هذه الاية، و صيره نعمة أولاده بنعمته و كل من بلغ من أولاده مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله، فيتصدقون و هم راكعون، و السائل الذي سأل أمير المؤمنين من الملئكة، و الذين يسألون الائمة من أولاده يكونون من الملئكة.

٢٥٨- في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل و فيه‌ فقال المنافقون: هل بقي لربك علينا بعد الذي فرض علينا شي‌ء آخر يفترضه فتذكره و لتسكن أنفسنا الى انه لم يبق غيره؟ فأنزل الله في ذلك: «قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ» يعنى الولاية فأنزل الله: «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» و ليس بين الامة خلاف انه لم يؤت الزكاة يومئذ أحد