كنز الدعاء - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٥٣ - ٢٤/ ٨ الدعوات المطلقة ليوم الجمعة

ومِن شَرِّ العامَّةِ وَالخاصَّةِ، ومِن شَرِّ نَفسٍ ووَسوَسَتِها، ومِن شَرِّ الدَّياهِشِ‌[١] وَالحِسِّ وَاللَّمسِ وَاللَّبسِ، ومِن عَينِ الجِنِّ وَالإِنسِ، وبِالاسمِ الَّذِي اهتَزَّ بِهِ عَرشُ بِلقيسَ.

واعيذُ ديني ونَفسي وجَميعَ ما تَحوطُهُ عِنايَتي، مِن شَرِّ كُلِّ صورَةٍ وخَيالٍ، أو بَياضٍ أو سَوادٍ أو تِمثالٍ أو مُعاهِدٍ أو غَيرِ مُعاهِدٍ، مِمَّن يَسكُنُ الهَواءَ وَالسَّحابَ، وَالظُّلُماتِ وَالنّورَ، وَالظِّلَّ وَالحَرورَ، وَالبَرَّ وَالبُحورَ، وَالسَّهلَ وَالوُعورَ، وَالخَرابَ وَالعُمرانَ، وَالآكامَ وَالآجامَ، وَالمَغائِضَ وَالكَنائِسَ وَالنَّواويسَ‌[٢]، وَالفَلَواتِ وَالجَبّاناتِ‌[٣]، مِنَ الصّادِرينَ وَالوارِدينَ، مِمَّن يَبدو بِاللَّيلِ ويَنتَشِرُ بِالنَّهارِ، وبِالعَشِيِّ وَالإِبكارِ وَالغُدُوِّ وَالآصالِ، وَالمُربئينَ‌[٤] وَالأَسامِرَةِ وَالأَفاتِرَةِ، وَالفَراعِنَةِ وَالأَبالِسَةِ[٥]، ومِن جُنودِهِم وأَزواجِهِم وعَشائِرِهِم وقَبائِلِهِم، ومِن هَمزِهِم ولَمزِهِم ونَفثِهِم ووِقاعِهِم، وأَخذِهِم وسِحرِهِم وضَربِهِم وعَينِهِم، ولَمحِهِم وَاحتِيالِهِم وأَخلاقِهِم، ومِن شَرِّ كُلِّ ذي شَرٍّ مِنَ السَّحَرَةِ وَالغيلانِ‌[٦] وامِّ الصِّبيانِ‌[٧]، وما وَلَدوا وما وَرَدوا، ومِن شَرِّ كُلِّ ذي شَرٍّ، داخِلٍ أو خارِجٍ، وعارِضٍ ومُعتَرِضٍ، وساكِنٍ ومُتَحَرِّكٍ، وضَرَبانِ عِرقٍ وصُداعٍ، وشَقيقَةٍ وامِّ مِلدَمٍ‌[٨]، وَالحُمّى‌ وَالمُثَلَّثَةِ وَالرِّبعِ، وَالغِبِّ وَالنافِضَةِ وَالصّالِبَةِ، وَالدّاخِلَةِ وَالخارِجَةِ، ومِن شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها، إنَّكَ عَلى‌ صِراطٍ مُستَقيمٍ، وصَلَّى اللَّهُ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وسَلَّمَ تَسليماً.[٩]

[١]. وفي المصادر الاخرى« الدناهش». والدناهش: قيل: هي جنس من أجناس الجنّ( مجمع البحرين: ج ١ ص ٦١٣« نهش»).

[٢]. الناووسُ: مقبرةُ النصارى( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٨٤٨« نوس»).

[٣]. الجَبّانَةُ: المُصلّى في الصحراء، وربّما اطلقت على المقبرة( المصباح المنير: ص ٩١« جبن»).

[٤]. في المصادر الاخرى‌:« المُريبينَ».

[٥]. الظاهر أنّ هذه الأسماء هي أسماء قبائل من الجنّ والشياطين.

[٦]. الغولُ: جنس من الجنّ والشياطين وهم سحرتهم، والجمع غيلان( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٣٤٢« غول»).

[٧]. امُّ الصِّبيان: ريح تعرض للصغار فيكون في عقلهم ضعف( انظر: مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٠٠٨« صبا»).

[٨]. امُّ مِلدَم: كنية للحُمّى‌( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٦٢٨« لدم»).

[٩]. مصباح المتهجّد: ص ٤٩٩ ح ٥٨١، البلد الأمين: ص ٨٨، الدعوات: ص ١٠٣ كلاهما من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٢٠٤ ح ٢.