كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٨ - ١٩/ ١٠ الدعوات المأثورة بعد صلاة الظهر
عَنّي دَيني، وأَصلِح لي شَأني، إنَّكَ رؤوفٌ رَحيمٌ.
لا إلهَ إلَّااللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّااللَّهُ رَبُّ العالَمينَ، لا إلهَ إلَّااللَّهُ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ، اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ موجِباتِ رَحمَتِكَ، وعَزائِمَ مَغفِرتِكَ، وَالغَنيمَةَ مِن كُلِّ خَيرٍ، والسَّلامَةَ مِن كُلِّ إثمٍ، وَالفَوزَ بِالجَنَّةِ، وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ.
اللَّهُمَّ، لا تَدَع لي ذَنباً إلّاغَفَرتَهُ، ولا هَمّاً إلّافَرَّجتَهُ، ولا غَمّاً إلّاكَشَفتَهُ، ولا سُقماً إلّا شَفَيتَهُ، ولا دَيناً إلّاقَضَيتَهُ، ولا خَوفاً إلّاآمَنتَهُ، ولا حاجَةً إلّاقَضَيتَها بِمَنِّكَ ولُطفِكَ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ.[١]
١٤٠٦. فلاح السائل: ومِنَ المُهِمّاتِ الدُّعاءُ عَقيبَ الصَّلَواتِ الخَمسِ المَفروضاتِ بِما كانَتِ الزَّهراءُ فاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِساءِ العالَمينَ عليها السلام تَدعو بِهِ، فَمِن ذلِكَ دُعاؤُها عَقيبَ فَريضَةِ الظُّهرِ، وهُوَ:
سُبحانَ ذِي العِزِّ الشّامِخِ المُنيفِ[٢]، سُبحانَ ذِي الجَلالِ الباذِخِ[٣] العَظيمِ، سُبحانَ ذِي المُلكِ الفاخِرِ القَديمِ، وَالحَمدُ للَّهِ الَّذي بِنِعمَتِهِ بَلَغتُ ما بَلَغتُ مِنَ العِلمِ بِهِ، وَالعَمَلِ لَهُ، والرَّغبَةِ إلَيهِ، وَالطّاعَةِ لِأَمرِهِ، وَالحَمدُ للَّهِ الَّذي لَم يَجعَلني جاحِداً لِشَيءٍ مِن كِتابِهِ، ولا مُتَحَيِّراً في شَيءٍ مِن أمرِهِ، وَالحَمدُ للَّهِ الَّذي هَداني إلى دينِهِ، ولَم يَجعَلني أعبُدُ شَيئاً غَيرَهُ.
اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ قَولَ التَّوّابينَ وعَمَلَهُم، ونَجاةَ المُجاهِدينَ وثَوابَهُم، وتَصديقَ المُؤمِنينَ وتَوَكُّلَهُم، وَالرّاحَةَ عِندَ المَوتِ، وَالأَمنَ عِندَ الحِسابِ، وَاجعَلِ المَوتَ خَيرَ غائِبٍ أنتَظِرُهُ وخَيرَ مُطَّلِعٍ يَطَّلِعُ عَلَيَّ، وَارزُقني عِندَ حُضورِ المَوت وعِندَ نُزولِهِ وفي غَمَراتِهِ، وحينَ تَنزِلُ النَّفسُ مِن بَينِ التَّراقي[٤]، وحينَ تَبلُغُ الحُلقومَ، وفي حالِ خُروجي مِنَ الدُّنيا، وتِلكَ السّاعَةِ
[١]. فلاح السائل: ص ٣١٠ ح ٢١١، بحار الأنوار: ج ٨٦ ص ٦٤ ح ٣.
[٢]. نافَ الشيءُ: ارتَفَع وأَشرَفَ( لسان العرب: ج ٩ ص ٣٤٢« نوف»).
[٣]. الباذِخُ: العالي( لسان العرب: ج ٣ ص ٧« بذخ»).
[٤]. التَراقي: جمع ترقوة: مقدّم الحلق في أعلى الصدر حيث ما يترقّى فيه النّفس( مفردات الفاظ القرآن: ص ٣٦٣« رقى»).