باور كنم كه واتيكان بى‌خبر بوده است از اين مسائل. و نمى‌دانم اين نقطه ابهام را چه بكنم؟ اگر ملت ما از من پرسيد كه روحانيت مسيح، موافق است با اين جناياتى كه اينها كردند، من چه جواب به اينها بدهم؟ روحانيت مسيح كه مى‌داند كه قرآن كريم به طرفدارى از مسيح و طرفدارى از صدّيقه طاهره مريم برخاست. و آن چيزى كه به خلاف واقع نسبت به آن طاهره مُطهَّره مى‌دادند، تكذيب كرد و با صراحت تكذيب كرد. و اين طور طرفدارى از عيسى‌ مسيح كرد. و باز طرفدارى از علماى نَصارى‌، رُهْبانان و قِسّيسين‌ [١] نصارى‌ در قرآن طرفدارى شده است. در عين حالى كه اسلام طرفدارى از مسيح و علماى مسيح كرده است در قرآن، ما ميل داشتيم كه گوش ما را يك وقت هم، نغمه امثال آقاى پاپ نوازش بدهد، و استفسار كند كه اين ملت چرا به اين طور مى‌گذراند. و از كارتر بپرسد، استيضاح كند كه چرا يك همچو آدمى را شما مسلط كرديد بر اين ملت. و الآن هم بپرسد از كارتر كه چرا يك نفرى كه سى و چند سال جنايت كرده است، خيانت كرده است، و جنايات و خيانات او مشهود است، چرا برديد آنجا و نگه داشتيد و باز در آنجا هم مى‌خواهيد توطئه بكنيد؟

ما از دست و پا كردن كارتر هيچ تعجب نداريم، براى اينكه او مردى است سياسى و نه به معناى سياست سالم، به معناى سياستى كه در نظر امثال كارتر است، به هر طور كه شده است براى منافع خودش، براى منافع شخصى يا منافع به توهم اينكه منافع ملتش هست، دست به هر جنايتى بزند، و هر دست پايى كه دارد بكند، براى اينكه اين اشخاصى كه الآن پيش اين جوانهاى ما هستند، و ممكن است از آنها يك مسائلى بعدها كشف بشود، مبادا كشف بشود. او بايد اين كار را بكند، لكن آقاى پاپ چرا؟ ايشان چرا اين كار را انجام مى‌دهند، و واسطه مى‌شوند ما بين يك ملت مظلوم كه مى‌خواهد يك مقدارى از مَظْلَمه‌هايى كه بر او شده است كشف كند، و به مردم، به مستضعفين بفهماند كه راه ظلم اينها چه است، و از چه راه اينها ظلم مى‌كنند؟ و يك ظالم و يك كسى كه توطئه‌گر است،

[١] جمعِ قِسّيس: كشيش.