كشورگشايى بكند، مثل مثلًا آقاى كارتر كه مى‌خواهند كشورگشايى بكنند، اسلام هم اين است، خير اصلًا مطرح نيست پيش اسلام كشورگشايى. اسلام مى‌خواهد انسان درست كند. مى‌بيند كه انسانها هدر دارند مى‌روند ممالك ديگر دارند انسانها را هدر مى‌دهند. و اين مكتب است كه انسان درست مى‌كند. انسان را به صراط مستقيم مى‌برد.

هدف انبيا، آزادى انسان‌ها

نه [تنها] اسلام، هر نبى‌اى در عالم كه آمده براى اين آمده است كه انسانها را نجات بدهد از شرّ اين طاغوتها. حضرت موسى يك نفر شبان بود و- عرض مى‌كنم- از اين طبقه مستضعفين بود از همين طبقه بود و قيام كرد و همين طبقه مستضعفين را شوراند بر فرعون و فرعون را از بين بردش. پيغمبر هم از همين مستضعفين، [از] اشخاصى بود كه اينها را كوچك مى‌شمردند. از همين جمعيت بود. ايشان هم قيام كرد و همين مستضعفين را، همين درجه سه به اصطلاح، اينها را كه درجه اول هستند، اينها را دور خودش جمع كرد و به آنها تعليم كرد و فهماند كه قضيه چيست. همينها قيام كردند و اول جزيرة العرب را از اين طاغيها پاك كردند و بعد هم آمدند سراغ رم و سراغ ايران و آنها را هم شكست دادند. نمى‌خواستند كه ايران بگيرند. مى‌خواستند افراد را نجات بدهند از شياطين انسى و از شياطين جنى. اصلًا بنا بر اين بود. پيغمبر غصه مى‌خورد براى اينكه مسلمان نمى‌شوند اينها. در قرآن هست كه تو مثل اينكه مثلًا جانت را مى‌خواهى- قريب به اين مضمون- از دست بدهى كه اينها مسلمان نمى‌شوند. غصه مى‌خورد براى مردم‌ [١]. علاقه داشت به مردم. علاقه به بشر داشت. مى‌خواست بشر را نجات بدهد. نمى‌خواست كه بشر راهى برود كه فاسد بشود و فاسد كند همه را.

انساندوستى كارتر!

ملت ما هم الآن كه ايستاده مى‌خواهد خودش را نجات بدهد. بعد هم قدم قدم ديگران را ان شاء اللَّه نجات بدهد. و باورشان نمى‌آيد اينها كه ممكن است جمعيتى هم‌

[١] سوره كهف- آيه ٦: «فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً».