یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَ افْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ و هذه فریضه جامعه علی الوجه و الیدین و الرّجلین،و قال فی موضع آخر: وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ (الآیه). و فی الکافی [١]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن حمّاد بن عیسی،عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه: و سجد،یعنی:أبا عبد اللّه-علیه السّلام-علی ثمانیه أعظم:الکفّین،و الرّکبتین،و إبهامی الرجلین،و الجبهه،و الأنف.

و قال:سبعه منها فرض یسجد علیها،و هی الّتی ذکرها اللّه فی کتابه فقال:

وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ

(الآیه)،و هی الجبهه و الکفّان و الرّکبتان و الإبهامان.و وضع الأنف علی الأرض سنّه. و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:حدّثنی أبی،عن الحسین بن خالد،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-قال : اَلْمَسٰاجِدَ الأئمّه.

و فیه [٣]: فَلاٰ تَدْعُوا مَعَ اللّٰهِ أَحَداً ،أی:الأحد مع آل محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.فلا تتّخذوا من غیرهم ولیّا إماما [٤]. و فی أصول الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن إسماعیل،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن-علیه السّلام- فی قوله-تعالی-: وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ فَلاٰ تَدْعُوا مَعَ اللّٰهِ أَحَداً قال:هم الأوصیاء. و فی شرح الآیات الباهره [٦]:[روی محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-] [٧] عن محمّد بن أبی بکر،عن محمّد بن إسماعیل،عن عیسی [٨] بن داود النّجّار،عن الکاظم-علیه السّلام- فی قوله-تعالی-: وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ فَلاٰ تَدْعُوا مَعَ اللّٰهِ أَحَداً قال:سمعت أبی جعفر بن محمّد-علیه السّلام-یقول:هم الأوصیاء[و] [٩] الأئمّه منّا واحدا فواحدا فلا تدعوا إلی غیرهم فتکونوا [١٠] کمن دعا مع الله أحدا هکذا نزلت.

وَ أَنَّهُ لَمّٰا قٰامَ عَبْدُ اللّٰهِ

،أی:النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-.و إنّما ذکر بلفظ.

[١] الکافی ٣١٢/٣،ح ٨.

[٢] تفسیر القمّی ٣٩٠/٢.

[٣] نفس المصدر٣٨٩/.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] الکافی ٤٢٥/١،ح ٦٥.

[٦] تأویل الآیات الباهره ٧٢٩/٢،ح ٨.

[٧] لیس فی ق،ش،م.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یونس.

[٩] من المصدر مع المعقوفتین.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فتکون.