ما رواه العیاشیّ،بالإسناد،عن عبد اللّه بن عطاء المکّیّ، عن أبی جعفر-علیه السّلام- إلاّ أنّه زاد فی ذلک،أنّ کلّ واحده منهما حدّثت أباها فی ذلک،فعاتبهما[رسول اللّه] [٢] فی أمر ماریه و ما أفشتا علیه من ذلک،و أعرض عن أن یعاتبهما فی الأمر الآخر.

فَلَمّٰا نَبَّأَهٰا بِهِ قٰالَتْ مَنْ أَنْبَأَکَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلِیمُ الْخَبِیرُ

(٣):بسرائر الصّدور.

إِنْ تَتُوبٰا إِلَی اللّٰهِ

:خطاب لحفصه و عائشه علی الالتفات،للمبالغه فی المعاتبه.

فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمٰا

[٣]

:فقد وجد منکما ما یوجب التّوبه،و هو میل قلوبکما عن الواجب من مخالصه الرسول بحبّ ما یحبّه و کراهه[ما یکرهه.

وَ إِنْ تَظٰاهَرٰا عَلَیْهِ

:بما یسوؤه.

و قرأ [٤] الکوفیّون بالتخفیف. و فی جوامع الجامع [٥]: و قرأ موسی بن جعفر-علیه السّلام-:و إن تظاهروا.] [٦]. و فی أمالی شیخ الطّائفه [٧]،بإسناده إلی محمّد بن[محمّد بن] [٨] عبد العزیز قال:

وجدت فی کتاب أبی،عن الزّهریّ،عن عبید اللّه بن عبد اللّه،عن ابن عبّاس قال:

وجدت حفصه رسول اللّه مع أمّ إبراهیم فی یوم عائشه،فقالت:و لأخبرنّها [٩].

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:اکتمی ذلک و هی علیّ حرام.

فأخبرت حفصه عائشه بذلک،فأعلم اللّه نبیّه،فعرّف حفصه أنّها أفشت سرّه فقالت [١٠] له: مَنْ أَنْبَأَکَ هٰذٰا قٰالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلِیمُ الْخَبِیرُ .فآلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-من نسائه شهرا،فأنزل اللّه-عزّ اسمه-: إِنْ تَتُوبٰا إِلَی اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمٰا .

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] من المصدر.

[٣] فی ق زیاده:و إن تظاهرا علیه.

[٤] أنوار التنزیل ٤٨٦/٢.

[٥] الجوامع٤٩٩/.

[٦] لیس فی ق،ش.

[٧] أمالی الطّوسی ١٥٠/١.

[٨] لیس فی ق،ش.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و أخبرتها.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فقال.