تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٠٣ - سوره الممتحنه
قال:الکفر فی کتاب اللّه علی خمسه أوجه:
...إلی أن قال-علیه السّلام-:و الوجه الخامس من الکفر کفر البراءه،و ذلک قول اللّه-عزّ و جلّ-یحکی قول إبراهیم-علیه السّلام-: کَفَرْنٰا بِکُمْ وَ بَدٰا بَیْنَنٰا وَ بَیْنَکُمُ الْعَدٰاوَهُ وَ الْبَغْضٰاءُ أَبَداً حَتّٰی تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ ،یعنی:تبرّأنا منکم. و بإسناده [١] إلی أبی عبیده الحذّاء:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-] [٢] قال: من أحبّ للّه-عزّ و جلّ-و أبغض للّه و أعطی للّه جلّ و عزّ-فهو ممّن کمل إیمانه.
ابن محبوب [٣]،عن مالک بن عطیّه،عن سعید الأعرج،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: من أوثق عری الإیمان أن یحبّ [٤] فی اللّه،و یبغض فی اللّه،و یعطی فی اللّه، و یمنع فی اللّه.
علیّ بن إبراهیم [٥]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن هشام بن سالم و حفص بن البختریّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ الرّجل لیحبّکم و ما یعرف ما أنتم علیه،فیدخله[اللّه-عزّ و جلّ-] [٦] الجنّه بحبّکم،و إنّ الرّجل لیبغضکم و ما یعرف [٧] و ما أنتم علیه،فیدخله اللّه النّار ببغضکم. و بإسناده [٨] إلی الحسین بن أبان:عمّن ذکره،عن أبی عبد اللّه [٩]-علیه السّلام- قال: و لو أنّ رجلا أبغض رجلا للّه،لأثابه اللّه علی بغضه إیّاه،و إن کان المبغض فی علم اللّه من أهل الجنّه. و بإسناده [١٠] إلی إسحاق بن عمّار:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: کلّ من لم یحبّ علی الدّین[و لم یبغض علی الدین] [١١] فلا دین له.
إِلاّٰ قَوْلَ إِبْرٰاهِیمَ لِأَبِیهِ
:و هو آزر عمّه،الّذی هو صنو أبیه.
لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَکَ :
[١] نفس المصدر١٢٤/-١٢٥،ح ١.
[٢] لیس فی ق.
[٣] نفس المصدر١٢٥/،ح ٢.
[٤] المصدر:تحبّ.و هکذا فی جمیع الأفعال الآتیه.
[٥] نفس المصدر١٢٦/،ح ١٠.
٦- ٦ و ٧) -لیس فی ق.[٧] نفس المصدر١٢٧/،ح ١٢.
[٨] المصدر:عن أبی جعفر.
[٩] نفس المصدر١٢٧/،ح ١٦.
[١٠] لیس فی ق،ش.
١١-