ما رواه محمّد بن العبّاس،عن أحمد بن عبد الرّحمن [٦]،عن محمّد ابن سلیمان بن بزیع [٧]،عن جمیع بن المبارک،عن إسحاق بن محمّد قال:حدّثنی أبی، عن جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن آبائه-علیهم السّلام-أنّه قال: إنّ النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قال لفاطمه-علیها السّلام-:إنّ زوجک یلاقی بعدی کذا و کذا.فخبّرها بما یلقی بعده.

فقالت:یا رسول اللّه،-صلّی اللّه علیه و آله-ألا تدعو اللّه أن یصرف ذلک عنه؟ فقال:قد سألت اللّه ذلک له،فقال:إنّه مبتلی و مبتلی به.

فهبط جبرئیل،فقال: قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِی إل قوله بَصِیرٌ [و شکواها له،لا منه،و لا علیه] [٨].

اَلَّذِینَ یُظٰاهِرُونَ مِنْکُمْ مِنْ نِسٰائِهِمْ

«الظّهار»أن یقول الرّجل لامرأته:أنت علیّ کظهر أمّی.مشتقّ من الظّهر.

و فی«منکم»تهجین لعادتهم فیه،فإنّه کان من إیمان أهل الجاهلیّه.

و أصل«یظّهّرون»یتظهّرون.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الأربعه.

[٢] لأنّ«قد»حرف التوقّع و هو من اللّه محال، لأنّ التّوقّع یفید عدم العلم،فبقی أن یکون التّوقّع من غیره فهو إمّا من النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-، أو من المرأه المجادله.

[٣] أی:دال«قد».

[٤] تأویل الآیات ٦٧٠/٢-٦٧١،ح ١.

[٥] لیس فی ق.

[٦] کذا فی المصدر.و فی ن:عبد المؤمن.و فی غیر هما:عبد الرّمز.

[٧] ق:بزیغ.

[٨] لیس فی ق،ش،م.