بکیر،عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت:ما تقول فی مناکحه النّاس، فإنّی قد بلغت ما تری و ما تزوّجت [١] قطّ؟ قال [٢]:و ما یمنعک من ذلک؟ما یمنعنی[إلاّ أنّی أخشی] [٣] أن لا یکون یحلّ لی مناکحتهم،فما تأمرنی؟ قال:کیف تصنع و أنت شابّ أتّصبر.

قلت:أتّخذ الجواری.

قال:فهات الآن فبم تستحلّ الجواری؟أخبرنی.

قلت:إنّ الأمه لیست بمنزله الحرّه،إن رابتنی الأمه بشیء بعتها أو اعتزلتها.

قال:حدّثنی فبم تستحلّها؟ قال:فلم یکن عندی جواب.

فقلت:جعلت فداک،أخبرنی ما تری أتزوّج؟ قال:ما أبالی أن تفعل.

قلت:أ رأیت قولک:ما أبالی أن تفعل،فإنّ ذلک علی وجهین،تقول:لست أبالی أن تأثم [٤] أنت من غیر أن آمرک،فما تأمرنی أفعل ذلک عن أمرک؟ قال:فإنّ [٥] رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-قد تزوّج،و کان من امرأه نوح و امرأه لوط ما قصّ اللّٰه-عزّ و جلّ-و قد قال اللّٰه-تعالی-: ضَرَبَ اللّٰهُ (الآیه).

فقلت:إنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-لست فی ذلک مثل منزلته،إنّما هی تحت یدیه و هی مقرّه بحکمه مظهره دینه.أما و اللّٰه،ما عنی بذلک إلاّ فی قول اللّٰه -عزّ و جلّ-: فَخٰانَتٰاهُمٰا [ما] [٦] عنی بذلک.(الحدیث) و

فی کتاب علل الشّرائع [٧]،بإسناده إلی سالم:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال: قیل له:کیف کان یعلم قوم لوط أنّه قد جاء لوطا رجل؟ قال:کانت امرأته تخرج فتصفر،فإذا سمعوا الصّفیر جاؤوا،فلذلک کره [٨]

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تزوّجه.

[٢] لیس فی ن،ت،ی،ر.

[٣] لیس فی ق.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تأتم.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قال.

[٦] من المصدر.

[٧] العلل٥٦٣/-٥٦٤،ح ١.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:کثر.