عدّه من أصحابنا [٢]،عن أحمد بن محمّد،عن موسی بن القاسم،عن جدّه، الحسن بن راشد،عن معاویه بن وهب قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول -و ذکر کما سبق سواء.

عَسیٰ رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئٰاتِکُمْ وَ یُدْخِلَکُمْ جَنّٰاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهٰارُ :

-ذکر بصیغه الإطماع جریا علی عاده الملوک،و إشعارا بأنّه تفضّل و التّوبه غیر موجبه،و أنّ العبد ینبغی أن یکون بین خوف و رجاء. و فی کتاب الخصال [٣]،فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه: باب التّوبه مفتوح لمن أرادها،فتوبوا إِلَی اللّٰهِ تَوْبَهً نَصُوحاً عَسیٰ رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئٰاتِکُمْ . و فی أصول الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن عبد الرّحمن بن [٥] حمّاد، عن بعض أصحابه،رفعه،قال: صعد أمیر المؤمنین-علیه السّلام-بالکوفه المنبر،فحمد اللّٰه و أثنی علیه،ثم قال:أیّها النّاس،إنّ الذّنوب ثلاثه.

...إلی أن قال:و أمّا الذّنب الثّالث فذنب ستره اللّٰه علی خلقه و رزقه التّوبه منه،فأصبح خائفا من ذنبه راجیا لربّه،فنحن له،کما هو لنفسه،نرجو له الرّحمه و نخاف علیه العذاب.

یَوْمَ لاٰ یُخْزِی اللّٰهُ النَّبِیَّ

:ظرف«لیدخلکم».

وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ

:عطف علی«النّبیّ»-صلّی اللّٰه علیه و آله-إحمادا لهم، و تعریضا لمن ناوأهم.

و قیل [٦]:مبتدأ خبره نُورُهُمْ یَسْعیٰ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمٰانِهِمْ .

قیل [٧]:أی:علی الصّراط.

[١] من المصدر.

[٢] نفس المصدر٤٣٦/،ح ١٢.

[٣] الخصال٦٢٣/-٦٢٤،ح ١٠.

[٤] الکافی ٤٤٣/٢،ح ١.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:أبی.

[٦] أنوار التنزیل ٤٨٧/٢.

[٧] نفس المصدر و الموضع.