و روی [٤]:أنّ التّوبه النّصوح،أن یتوب الرّجل من ذنب و ینوی ألاّ یعود إلیه أبداً. و فی أصول الکافی [٥]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن محبوب،عن معاویه بن وهب قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: إذا تاب العبد توبه نصوحا أحبّه اللّٰه فستر علیه[فی الدنیا و الآخره.

فقلت:کیف یستر علیه؟] [٦]قال:ینسی ملکیه ما کتبا علیه من الذّنوب،و یوحی إلی جوارحه اکتمی علیه ذنوبه،و یوحی إلی بقاع الأرض اکتمی ما کان یعمل علیک من الذنوب،فیلقی اللّٰه حین یلقاه و لیس شیء یشهد علیه بشیء من الذّنوب.

عدّه من أصحابنا [٧]،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن محمّد بن علیّ،عن محمّد بن الفضل،عن أبی الصّباح الکنانیّ قال: سألت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن قول اللّٰه -عزّ و جلّ-: تُوبُوا إِلَی اللّٰهِ تَوْبَهً نَصُوحاً .

قال:یتوب العبد من الذّنب ثمّ لا یعود فیه.

قال محمّد بن الفضیل: سألت عنها أبا الحسن-علیه السّلام-.

فقال:یتوب من الذّنب ثمّ لا یعود فیه،و أحبّ العباد إلی اللّٰه المفتّنون [٨] التّوّابون.

علیّ بن إبراهیم [٩]:،[عن أبیه] [١٠] عن ابن أبی عمیر،عن أبی أیّوب،عن أبی بصیر قال: قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-: تُوبُوا إِلَی اللّٰهِ تَوْبَهً نَصُوحاً .

قال:هو الذّنب الّذی لا یعود فیه أبدا.

قلت:و أیّنا لم یعد؟

[١] نفس المصدر،ح ٣.

[٢] المصدر:«غیره»بدل«غیر واحد».

[٣] من المصدر.

[٤] نفس المصدر،ذیل ح ١٧٤.

[٥] الکافی ٤٣٠/٢-٤٣١،ح ١.

[٦] لیس فی ق،ش.

[٧] نفس المصدر٤٣٢/،ح ٣.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المتّقون.

[٩] نفس المصدر٤٣٢/،ح ٤.

[١٠] من المصدر.