(٣):فأحسنوا سرائرکم حتّی لا تمسخ [١] بالعذاب ظواهر کم. و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن محمّد،عن سهل بن زیاد،عن موسی بن القاسم [بن معاویه،و] [٣] عن محمّد بن یحیی،عن العمرکیّ بن علیّ،جمیعا،عن علیّ بن جعفر،عن أبی الحسن،موسی-علیه السّلام-[قال:] [٤] قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:

إنّ اللّه خلقنا فأحسن خلقنا،و صورنا فأحسن صورتنا،و جعلنا خزّانه [٥] فی[سمائه و] [٦]أرضه،و لنا نطقت الشّجره [٧]،و بعبادتنا عبد اللّه،و لو لأنا ما عبد اللّه.

یَعْلَمُ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ یَعْلَمُ مٰا تُسِرُّونَ وَ مٰا تُعْلِنُونَ وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ بِذٰاتِ الصُّدُورِ

(٤):فلا یخفی علیه ما یصحّ أن یعلم کلیّا کان أو جزئیا.

و تقدیم تقریر [٨]،القدره علی العلم لأنّ دلاله المخلوقات علی قدرته أوّلا و بالذّات،و علی علمه بما فیها من الإتقان و الاختصاص ببعض الأنحاء.

أَ لَمْ یَأْتِکُمْ

:یا أیّها الکفّار.

نَبَأُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ قَبْلُ

،کقوم نوح و هود و صالح.

فَذٰاقُوا وَبٰالَ أَمْرِهِمْ

صرر [٩] کفرهم فی الدّنیا.

و أصله،الثّقل.و منه:«الوبیل»لطعام یثقل المعده،و«الوابل»للمطر الثّقیل القطار.

[١] کذا فی أنوار التنزیل ٤٨٠/٢.و فی ق،ش،م:یمسح.و فی سائر النسخ:للمسیح.

[٢] الکافی ١٩٣/١،ح ٦.

[٣] من المصدر.و فی النسخ بدلها:عن.

[٤] من المصدر.

[٥] ق،ش،م:خزائنه.

[٦] لیس فی ق،ش.

[٧] کذا فی المصدّر.و فی النسخ:الشجر.

[٨] کذا فی أنوار التنزیل ٤٨٠/٢.و فی ی: تقدیره.و فی غیرها:تقدیر.

[٩] کذا فی أنوار التنزیل ٤٨٠/٢.و فی ق:صور. و فی غیرها:حرز.