روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٢٩

همانا كه نگوييد [١]:سقينا بنوء كذا [٢]ما را به طلوع فلان ستاره باران دادند يا به سقوط فلان ستاره.گفتند:يا رسول اللّه!اين وقت انواء نيست و ما اين نگوييم.

رسول-عليه السلام-دو ركعت نماز كرد و دعا كرد،بادى بجنبيد و ابرى بر آمد و بارانى عظيم آمد [٣]تا واديها پر شد و سقايه‌ها [٤]پر كردند.

آنگه رسول-عليه السلام-بر نشست،مردى را ديد كه آب مى‌گرفت به [٥]قدحى كه داشت [٦]و مى‌گفت:ما را اين باران به نوء فلان ستاره آمد.رسول -عليه السلام-گفت:من دانستم كه از شما بعضى اين گويند،خداى تعالى اين آيه فرستاد: وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ،گفت:روزى و حظّ و نصيب خود [٧]تكذيب كرديد،و آنگه [٨]نگفتيد اين باران به رحمت خداى آمد،و گفتيد به نوء ستاره آمد.و مثال آيت آن است كه يكى از ما گويد:جعلت إحساني إليك أن تسيء إلى و جعلت شكر إكرامى لك انّك اتّخذتنى عدوّا،و گفتند:تقدير آيت آن است كه:و تجعلون شكر رزقكم التّكذيب،على حذف المضاف و اقامة المضاف إليه مقامه،كقوله: وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ [٩]،و مثله فى المعنى قول الشّاعر:

فكان شكر القوم عند المنن-كىّ الصّحيحات فقأ الأعين و روايت كردند كه رسول-عليه السلام-خواند:

و تجعلون شكركم انّكم تكذّبون ،يعنى به بدل شكر تكذيب كرديد:و بعضى أئمّۀ لغت گفتند [١٠]:در لغت