تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٨٧ - و منها رسالة مناسك الحج
المقدمة(ق ١)
الصفحة ١٨٧
و أخريان صغيرتان،طبعت الفارسية في تبريز سنة ١٣٣٨،و العربية في النجف الأشرف [١].
و لي حواشي على جملة من الرسائل العربية و الفارسية ك:ذخيرة الصالحين [٢]و منتخب المسائل [٣]و الجامع العبّاسي [٤]و مجمع
[١] قال في الذريعة:..قال في فهرس تصانيفه أنّه أربعة:وسيط و صغير بالعربية،و مثلهما بالفارسية و كلّها مطبوعات،و مرّ له:تحفة الخيرة في الحجّ و العمرة.انظر:الذريعة ٢٦٦/٢٢ برقم ٧٠٠٤ تحت عنوان:مناسك الحجّ. و ذكر واحد منها بعنوان:مناسك حجّ في معجم المطبوعات النجفيّة:٣٠٤ برقم ١٥١٢ المطبوعة في المطبعة المرتضويّة على الحجر بحجم الكف في ١١٠ صفحة فارسي، و في معجم المؤلّفين العراقيين ٣٣٣/٢ برقم(١٤):مناسك الحجّ فارسي،نجف، ١٣٤٤ ه.
[٢] بهذا الاسم و ما يناسب الموضوع رسالتان كلاهما رسالة عملية،الأولى فارسية في فتاوى السيّد أبي الحسن الأصفهاني المتوفّى سنة ١٣٦٥ ه طبعت ثلاث مرات في حياته،و أخرى رسالة عملية من فتاوى السيّد محمّد كاظم اليزدي الطباطبائي المتوفّى سنة ١٣٣٧ ه جمعها الشيخ سعيد بن محمّد رضا الحلّي،و طبعها أوّلا في بغداد سنة ١٣٢٩ ه،و لعلّ هذه هي المرادة هنا.
[٣] و هي رسالة فارسية جمعها السيّد أبو القاسم الاصفهاني من فتاوى حجّة الإسلام! السيّد محمّد كاظم اليزدي الطباطبائي النجفي-كما نصّ عليه شيخنا في الذريعة ٤٠٥/٢٢ برقم ٧٦٣٥.و طبع ببغداد سنة ١٣٢٩ و ١٣٣١ ه،أمّا الّتي طبعت مع حواشي شيخنا الجدّ طاب ثراه فقد كان ذلك في سنة ١٣٤١ ه،و قد ذكر له شيخنا الطهراني في الذريعة ٤٠٥/٢٢ برقم ٧٦٣٧:منتخب الرسائل،و قال عنه أنّه فارسي، و طبع سنة ١٣٤١،و لعلّه ما هنا واحد. و قال في النقباء ١١٩٧/٣:..و رجع إليه في التقليد بعض أهالي آذربايجان و العراق و غيرهما،فعلّق على بعض الرسائل الفتوائية مثل ذخيرة الصالحين،و منتخب المسائل، و مجمع المسائل.
[٤] كتاب في الفقه العملي،فارسي للشيخ البهائي رحمه اللّه المتوفّى سنة ١٠٣١ ه،خرج منه خمسة أبواب في العبادات إلى آخر الحجّ فأدركه الأجل فتمّمه تلميذه نظام الدين