تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٦٤ - فائدة الفضل بن شاذان في الأخبار اثنان
المقدمة(ق ٢)
الصفحة ١٣٢
فائدة: [الفضل بن شاذان في الأخبار اثنان]
الفضل بن شاذان،اثنان:
أحدهما:المشهور:النيسابوري [١].
و الآخر:يروي عنه،و هو الراوي،ذكره في(ست)[أي فهرست الشيخ الطوسي رحمه اللّه [٢]]في ترجمة الفضل النيسابوري المشهور [٣].
[٣] عيسى،عن حريز،عن زرارة..و حديث الكافي ٢٥/٣ برقم ٤ هو:علي،عن أبيه و محمّد بن إسماعيل،عن الفضل بن شاذان جميعا،عن حمّاد بن عيسى،عن حريز،عن زرارة. أقول:اسناد:علي بن إبراهيم،عن أبيه،عن حمّاد بن عيسى،عن حريز،عن زرارة..جاء بكثرة،و كذا عن عبد اللّه بن الصلت..و غيرهم تكرر كثيرا،فهو نحو (١٣٠)حديثا في الكافي فقط فضلا عن غيره من الكتب و عدا سائر المجاميع الحديثية..و الذي أحسبه أنّ نسخة الشيخ البهائي طاب ثراه كانت مغلوطة هنا،و إلاّ فلم نجد مثل هذا الإسناد!و اللّه العالم.
[١] انظر عنه:رجال ابن داود(عمود):٢٧٢-٢٧٣ برقم ١١٧٩(الطبعة الحيدرية: ١٥١-١٥٢ برقم ١٢٠٠)،و بلغة المحدّثين:٣٩٣ باب الفاء برقم ٣..و غيرهما.
[٢] الفهرست للشيخ الطوسي رحمه اللّه:١٥٠-١٥١ برقم ٥٦٤(الطبعة الحيدرية)، و في تحقيق الطباطبائي:٣٦١-٣٦٣ برقم ٥٦٤،و في الطبعة المرتضوية:١٢٤ برقم ٥٥٢،و طبعة جامعة مشهد:٢٥٤-٢٥٥ برقم ٥٥٩،و قال:..و أظنّ أنّ هذا الذي ذكره [أي النديم في فهرسته]الفضل بن شاذان الرازي الذي تروي عنه العامّة.
[٣] لقد نصّ المصنّف قدّس سرّه في خاتمة موسوعته الرجالية-في تاسعة متفرّقات الفوائد في ضمن الفائدة التاسعة-١٠٠/٣[من الطبعة الحجرية-الخاتمة]بقوله:إنّ الذي يظهر