تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩٣ - و أمّا سادسا
المقدمة(ق ١)
الصفحة ٣٩٣
رسائله تاريخ كتابتها في ١٢٤٦ في كتب المامقاني بالنجف..
و منها:كفاية الأثر،قال رحمه اللّه في تنقيحه [١]:..كما في النسخة الموجودة عندي من كتاب كفاية الأثر للخزّاز [٢].
و منها:الكافي،حيث جاء في فصل الكنى من كتابه تنقيح المقال [٣]في ترجمة أبي إسماعيل السراج قوله:..و عندي نسخة من الكافي مصحّحة جدّا عليها إجازة المجلسي الثاني رحمه اللّه بخطّه الشريف،و هو طرف المقابلة فيها..إلى آخره.و نظيره قاله في الفائدة الأولى من فوائد الخاتمة [٤].
و منها:كشف الأوهام في حلّيّة القليان(النارجيلة)في شهر الصيام.
و منها:كتاب اللقطة،للشيخ محمّد يوسف الاسترابادي الحائري،فرغ منه في شوال ١٢٦٣،أوّله:أحمدك يا من حيرت العقول الهادية في بيداء تعقل كنه ذاته ضالة،و الأفكار الحادة من السرح في تيهاء شرح صفاته..مرتب على مقدمة و ثلاثة أبواب و خاتمة،و فرغ الكاتب من نسخه سنة ١٢٦٩ ه،و هو للمولى محمّد باقر بن زين العابدين بن الحسين بن عليّ اليزدي الحائري،قال عنه في الذريعة [٥]:..و هو فقه استدلالي مبسوط يقرب من خمسة آلاف بيت، رأيت منه نسخا منها في مكتبة المامقاني بالنجف.
[١] تنقيح المقال ٢١٥/٢(الطبعة الحجريّة).
[٢] كما في ترجمة عبيد اللّه بن الحرّ الجعفي المترجم في تنقيح المقال ٢٣٨/٢.
[٣] تنقيح المقال ٢/٣ الطبعة الحجريّة.
[٤] الفائدة الأولى من فوائد الخاتمة ٨٥/٣ من الطبعة الحجريّة من تنقيح المقال،و كذا في خاتمة الخاتمة ١٢٣/٣ في ترجمة جعفر بن محمّد بن الصيقل.
[٥] الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٣٣٨/١٨ برقم ٣٧٥.