تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤١ - قصائد الأدباء في رثائه

المقدمة(ق ١)

الصفحة ١٤١

أو أحدهما مع فقد الآخر،و مع فقدهما أيضا فالتولية للأرشد الأفقه الأتقى الأبرّ من ذكور أولادهما،و مع فقد الذكور لهما جميعا و لو نازلا فللأرشد الأتقى الأفقه الأبرّ من الذكور لإناث ذريتهما،و مع فقدهم أيضا فلإناث ذريتهما،و مع فقدهم أيضا فللأرشد الأتقى الأبرّ من ذكور الأرحام و الأقارب من قبل الأب و الأمّ،و مع فقدهم فللأرشد الأتقى من إناثهم على ترتيب الإرث،و على فرض انقراضهم أيضا فللأرشد الأفقه الأتقى من علماء آذربيجان الساكنين في هذه البلدة المطهّرة،و مع فقدهم فللفقيه العدل من الاثني عشرية،و في كلّ من الطبقات المتقدّمة إن كان أهل طبقة مختلفين في الصفات بأن كان أحدهم أرشد،و الآخر أفقه،و الثالث أتقى،و الرابع أبرّ بوالديه..فالتولية للأتقى،و إن تساووا في التقوى و اختلفوا في سائر الصفات فالتولية للأفقه،و مع التساوي في الفقه أيضا فالتولية للأرشد،و مع التساوي في الرشد أيضا فالتولية للأبرّ بوالديه،و مع تساوي اثنين أو أزيد من أهل طبقة في جميع الصفات الأربع فالتولية مشتركة،و لا أريد من المتقي من يكثر من العبادات البدنية بل من كان احتياطه في الماليات المتعلّقة بغيره أزيد و أشدّ،و إن اتفق متولي عصر على حسب ترتيب الطبقة صغيرا قام المستجمع للأوصاف من الطبقة اللاحقة مقامه و ناب عنه إلى أن يبلغ و يرشد و يتفقّه،و إن كان من في الطبقة فاسقا- و العياذ باللّه تعالى-فالتولية لمن بعده من أهل الترتيب المزبور و كذا إن كان عاميّا و كان من بعده فقيها.

نعم،مع فقد الفقيه من ذريتي فالتولية لغير الفقيه منهم على