تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٠٥ - و منها ما كتبه من تقرير بحث بعض أساتيده ،
المقدمة(ق ١)
الصفحة ١٠٥
و هذا الأخير ليس كما سبق ذكره في الاستيفاء و البسط،لأنّه لم يكتبه مستقلا بل ممّا حرّره في بدو أمره تقريرا [١].
و منها:ما كتبه من تقرير بحث بعض أساتيده [٢]،
و هو مشتمل على مبحث الصيد و الذباحة إلى مسألة أنّ ذكاة الجنين ذكاة أمّه [٣]،و على أحكام الدعوى من كتاب القضاء إلى أواخر مسألة سماع الشهادة بالملك القديم من دون تعرض لبقائه أو عدم العلم بزواله في الحال،و على مبحث إحياء الموات إلى شرح قول المحقّق رحمه اللّه [٤]:(و إن لم يف النهر المباح أو السيل الوارد [٥]بسقي ما عليه)..
حرّره من تقرير بحث شيخه المحقّق الأنصاري قدّس سرّه و على مبحث اللقطة إلى الفصل الخامس في الملتقط [٦].
[١] قال شيخنا الطهراني في الذريعة ٢٤/١٠ برقم ١١٧:..و قد طبع منه في ١٣١٩ المجلّد الأوّل من أوّل الطهارة إلى الدماء،و المجلّد الثاني من الدماء إلى آخر النجاسات، و خرج كتاب الصلاة تاما لكنه لم يطبع بتمامه،و طبع كتاب الصوم منه مع تعليق ولده الشيخ عبد اللّه في آخر مجلّد الزكاة و الخمس من كتابه منتهى مقاصد الأنام في ١٣٤٨، كما طبع بعض كتاب الصلاة منه مع تعليق ولده المذكور في ١٣٤٩،و خرج كتاب الزكاة تامّا،و كتاب الحجّ ناقصا،و الجميع بخطّه موجود في مكتبة ولده. أقول:و توجد بعض مجلّدات ذرائع الأحكام في مكتبة حفيده آية اللّه الميلاني قدّس سرّه في مشهد الرضا عليه السلام،منها مجلّد في الطهارة و آخر في الزكاة و ثالث في الصوم بخطّ ملا محمّد الكاشاني،تاريخ التأليف فيها سنة ١٣٠٠ ه،و تاريخ الكتابة ١٣١٦ ه،و كتاب الصوم تاريخ التأليف ١٢٩٩ ه،و الكتابة سنة ١٣١٦ أيضا.
[٢] الظاهر:اساتذته.
[٣] قال عنه في الأعيان ١٥١/٥:و كتاب الصيد و الذباحة تقرير بحث شيخيه الشيخ مرتضى الأنصاري و السيّد حسين إلى مسألة أنّ ذكاة الجنين ذكاة أمّه.
[٤] شرائع الإسلام ٢٨٠/٣،ما قبل آخر كتاب إحياء الموات.
[٥] في المصدر:الوادي.
[٦] جاء في فهرست المكتبة الوطنية بطهران ٣٠/١٢ مجموعة تحت رقم ٤٣١٦ تحوي