تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٨٢ - و منها ان جرح غير الامامي لا عبرة به و ان كان الجارح ثقة
المقدمة(ق ٢)
الصفحة ١٥٠
أنّه نجى منها أو غمسته الفتنة،و أغرقته البليّة [١]؛فإنّه لا مجرى لاستصحاب عدالته؛ضرورة أنّ الاستصحاب إنّما يجري حيث لا يكون هناك علم تفصيلي و لا إجمالي محصور أو ما بحكمه؛و هو العلم الإجمالي في غير المحصور الذي تكون الشبهة في مورده من الكثير في الكثير، حيث إنّه ملحق بالمحصور حكما يلزم فيه الاحتياط،و ما نحن فيه من هذا القبيل..
لأنّا نعلم إجمالا بارتداد جمع كثير من الصحابة مشتبهين في جميع الصحابة سعوا في غصب حقّ علي أمير المؤمنين عليه السلام،و ارتدّوا أو فسقوا بذلك على اختلافهم في إقداماتهم،و هذا العلم الإجمالي يمنع من جريان الاستصحاب المذكور..كما لا يخفى على من أحاط خبرا بالمسائل الأصولية.
[و منها:ان جرح غير الامامي لا عبرة به و ان كان الجارح ثقة]
و منها:أنّه قال الشيخ البهائي قدّس سرّه في بعض فوائده [٢]:إنّ جرح غير الإمامي لا عبرة به و إن كان الجارح ثقة،أمّا تعديل غير الإمامي-إذا كان ثقة-لمن هو إمامي المذهب فحقيق بالاعتماد و الاعتبار؛لأنّ الفضل ما شهدت به الأعداء [٣].
[١] لم ترد كلمة(البلية)في الخطية.
[٢] سبق و أن تعرّض قدّس سرّه إلى جملة من الفوائد المنسوبة للشيخ البهائي طاب ثراه (الفائدة الأولى)[صفحة:٩٩-١٠٤]،و لعلّه كرّرها هنا مقدّمة لنقده.
[٣] أقول:الإشكال في أنّه كيف يؤخذ بأخبار غير الإمامي مع اشتراطهم