تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٧ - و منها الاثني عشرية

[١] قاله في الذريعة ٣٦/١١٨ برقم ٥٦١،ثمّ قال:ذكره في فهرس كتبه،و طبع بالنجف في ١٣٤٤ في ٣٤٤ صفحة،و كذا في ماضي النجف و حاضرها ٢٥٦/٣.

[٢] لاحظ:الذريعة ١٠١/١١ برقم ٦٢٢،باختلاف يسير في الاسم،و جاء ذكرها في فهرست كتابهاى چاپى عربى(عمود):٤٤٤،قال:نجف،١٣٤٤ ق،سنگى،رقعي، ٣٤٤ صفحة ضمن الاثنا عشرية.

[٣] ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة ٢٢/١٦ برقم ٧٧:و قد كرّره جزما حيث ذكره في ١١/١٨-١٢ برقم ٤٣٢ تحت عنوان:كشف الأستار في تكليف الكفار بالفروع.. و قال:طبع في النجف في ١٣٤٤ في ٣٤٤ صفحة،ثمّ كرّر ذكره في ١١/١٨ بما في المتن،ثمّ احتمل اتّحادهما. و ذكره في فهرست كتابهاى چاپى عربى(عمود):٧٣٧ قال:نجف،١٣٤٤ ق، سنگى،رقعى،٣٤٤ صفحة ضمن الاثنا عشرية.

[٤] جاء في الذريعة:غاية السئول،و عبّر عنها أيضا ب‌:إجابة السئول في انتصاف المهر بموت أحد الزوجين قبل الدخول،كما في الذريعة ١٢٠/١ برقم ٥٧٩،ثمّ قال:و يقال له:غاية السئول،طبع سنة ١٣٢٢.و بالأخير جاء في المسلسلات ٣٥٧/٢،و مثله في فهرست كتابهاى چاپى عربى(عمود):٦٤٦ قال:تبريز،١٣٢٠ ق،سنگى،خشتى، ١٥٩+٣٢ صفحة،مع تحفة الصفوة في أحكام الحبوة،و كررها في(عمود):٦٤٧ باسم:غاية المسئول،و قال:نجف،١٣٤٤ ق،سنگى،رقعي،٣٤٤ صفحة ضمن الاثنا عشرية،ثمّ قال:تبريز ١٣٢٠ ق،سنگى،خشتى ١٥٨+٣٢ صفحة مع تحفة الصفوة،و الظاهر ما أثبت هنا.

[٥] طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٤٢ ه‌،كما صرّح بذلك صاحب الذريعة فيها ٢٢٩/٢٠ برقم ٢٠١١.