تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٧٨٠ - رابعا
المقدمة(ق ٢)
الصفحة ٢٤٨
بل هو يقرّ بفضل كل من أعانه و استفاد منه؛فمثلا يقول في مقباس الهداية [١]بعد أن قال-في لفظ الكوفي-:فإني وجدت بعض القاصرين يزعم دلالته على نوع ذمّ،و لم أفهم وجهه..إلى أن قال:و لقد راجعت استاد الفن اليوم الشيخ الورع الزكي الشيخ علي الخاقاني فوجدته كما أقول مخطّئا للزعم المذكور..
و قال في ترجمة أحمد بن إسحاق بن عمار الساباطي [٢]:..ثم إنّه بعد أيّام نبهني بعض الفضلاء الأخّلاء-أدام اللّه تعالى تأييده،و كثّر من أهل العلم أمثاله-على تعرّض حجّة الإسلام-وصفا و لقبا-الحاج السيّد محمّد باقر الشفتي الرشتي الأصفهاني عطّر اللّه مرقده لإسحاق بن عمّار..إلى آخره.
و كذا قوله قدّس سرّه في كتابه مقباس الهداية [٣]-عند تعداده لعلماء الرجال في الخاتمة-بقوله:..و إن شئت العثور على أزيد من ذلك فراجع مصفى المقال في مصنّفي الرجال للفاضل التقي النقي ثقة الإسلام و المسلمين الشيخ آغا بزرك الطهراني مقيم سامراء أدام اللّه تعالى تأييده،فإنّه..
إلى آخره.
[١] مقباس الهداية ١٨/٣-١٩[الطبعة المحقّقة الأولى]في لفظ(الكوفي)ذيل الألفاظ التي لا تفيد مدحا و لا قدحا.
[٢] تنقيح المقال ١١٩/١[الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ١٦٠/٩ ذيل رقم(١٩٨٩)].
[٣] مقباس الهداية ٨٥/٤[الطبعة المحقّقة الأولى-الهامش ١].