تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٨٦ - و منها رسالة مناسك الحج
المقدمة(ق ١)
الصفحة ١٨٦
و منها:رسالة إزاحة الوسوسة عن تقبيل [١]الأعتاب المقدّسة:
طبعت مع الطبع الأوّل من مخزن اللآلي [٢].
و منها:تحفة الخيرة في أحكام الحجّ و العمرة [٣]:
فارسية مبسوطة.
و منها:منهج الرشاد:
سؤال و جواب فارسي في العبادات و بعض مسائل غير العبادات،طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٤٠ [٤].
و منها:سؤال و جواب:
آخر فارسي مبسوط طبع في تبريز في سنة ١٣٢١.
و منها:رسالة مناسك الحج:
وسيط عربي و فارسي طبعا في النجف الأشرف في سنة ١٣٤٤.
[٤] العراقيين ٣٣٣/٢،قال:(فارسي)نجف ١٣٤٤ ه و قال في ديباجة تنقيح المقال:السيف البتار في دفع شبهات الكفار،طبع مرّتين كترجمته.
[١] في الذريعة و غيرها:عن جواز تقبيل..و في معجم المؤلّفين العراقيين ٣٣٣/٢:..في تقبيل.و قال:نجف ١٣٤٥.
[٢] قاله شيخنا الطهراني في الذريعة ٥٢٨/١ برقم ٢٥٧٥.و قد طبعت في المطبعة المرتضويّة على الحجر بحجم وزيري في ٢٧٧ صفحة،كما جاء ذكرها في معجم المطبوعات النجفية:٧٣ برقم ٧٠.و في فهرست كتابهاى چاپى عربى:(عمود)٤٣، قال:نجف ١٣٤٥ ق سنگى خشتى،٢٧٧ صفحة،مع مخزن اللآلي.
[٣] ذكرها في الذريعة ٤٣٢/٣ برقم ١٥٦٥،و قال:ذكره في فهرس تصانيفه.
[٤] قال عنه في الذريعة ١٨٦/٢٣ برقم ٨٥٧٧:فارسي في الفقه العملي،ثمّ قال:قال في فهرست كتبه:إنّه سؤال و جواب وسيط،و قد طبع في سنة ١٣٤١!. و مثله في معجم المؤلّفين العراقيين ٣٣٣/٢ برقم(١٧)قال:فتاوى(فارسي)نجف، ١٣٤١ ه.