تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٨٩ - الثاني استقصاء لكل ما وصل بيده من كتب الرجال و غيرها و سرد اسمائها

[٦] تنقيح المقال في ترجمة إسماعيل أبي أحمد الكاتب الكوفي[١٢٧/١ الطبعة الحجرية برقم ٨٠٧،و في الطبعة المحقّقة ٣٧٣/٩-٣٧٤ برقم(٢١٧٦)]:..فإنّ الموجود في نسختين مصحّحتين منه[أي من منهج المقال]كسائر الكتب على ما سطرنا،و كذا ما في جميع نسخ المنهج.. و نظيره في ترجمة أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الرفاء[تنقيح المقال ٦٥/١ من الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ٢٤٧/٦ برقم(١٠٩٤)]،قال:..و في نسختين خطّيتين مصحّحتين منه[أي من منهج المقال]،و قريب منه في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى القسري أو النسوي[٩٢/١ برقم ٥٣٩ من الطبعة الحجرية، و في المحققة ٤١/٨-٤٥ برقم(١٥٥٨)]،قال:..و في نسختين مصحّحتين من المنهج.. و في ترجمة إسحاق العطار الطويل الكوفي[١١٥/١ من الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ١٣١/٩ برقم(١٩٨٥)]صرّح أنّ عنده نسختين مخطوطتين معتمدتين من المنهج..إلى آخره. و في ترجمة أسد بن يحيى البصري[١٢٣/١ برقم ٧٥٥ الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحققة ٢٦١/٩ برقم(٢٠٩٠)]-بعد أن قال:و الموجود عندي ثلاث نسخ[أي من رجال الشيخ]معتمدة..-قال:و كذا ثلاث نسخ من المنهج. و في ترجمة ثابت بن ثعلبة الأنصاري[١٨٨/١ من الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة منه ٢٤٣/١٣ برقم(٣٣٧٧)]،قال:عندي ثلاث نسخ من منهج الميرزا، اثنتان منها مصحّحتان.. و في ترجمة روح بن السائب اليشكري[٤٣٥/١ الطبعة الحجرية]،قال:..لأنّا راجعنا ثلاث نسخ؛اثنتان منهما معتمدة جدّا..