تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٨٥ - الثاني استقصاء لكل ما وصل بيده من كتب الرجال و غيرها و سرد اسمائها

[١] -رقم(١٢٦٤)من الطبعة الحجرية،و في المحققة ٢٧/١٣ تحت رقم(٣٢٢٥)]:..و في نسخة من الكشي قوبلت عند الناقد،و عليها الإجازة بخطه.. أقول:قال في ترجمة عبد اللّه بن ميمون الأسود القداح[٢٢٠/٢ من التنقيح (الحجرية)تحت عنوان:تذييل]:..كأنّ نسخة الكشي التّي كانت عند ابن طاوس كانت خالية..و أنت خبير بأنّ نسختين معتبرتين من الكشي عندنا و نسخ عديدة عند جمع من المصنّفين قد تضمّنت وصف..إلى آخره. و لم يتعرّض إلى كتاب ترتيب الكشي-و هو كتاب مجمع الرجال للقهپائي-هنا في معرض درجه لفهرست كتبه،مع أنّه قال طاب ثراه في تنقيحه[٩١/١ الطبعة الحجرية، و في الطبعة المحقّقة ٣١/٨-٣٢ ذيل رقم(١٥٥٥)]في ضمن ترجمة أحمد بن محمّد ابن عيسى الأشعري:..و لكنّا راجعنا نسخة مصحّحة معتمدة من الكشي و ترتيب الكشي للشيخ عناية اللّه.. و لاحظ:ترجمة بشر بن عمر الهمداني[تنقيح المقال ١٧٣/١ الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٢٩١/١٢-٢٩٢ برقم(٣٠٧٢)]حيث قال:..و الموجود في نسخة من اختيار الكشي،و نسخة مصحّحة من ترتيب الاختيار إنّما هو..إلى آخره. و ستأتي منقولاته و كلماتهم. هذا؛و قد صرّح رحمه اللّه في الديباجة من كتابه هذا تنقيح المقال ١/١[الطبعة الحجرية،كما قد سلف قريبا]و ذكرناه في مخزن المعاني:٣٩٤ بقوله:..و أعانني جمع من أتقياء المعاصرين أيدهم اللّه تعالى ببذل كل منهم ما عنده من الكتب الرجالية، عمدتهم صاحب المكتبة العظمى شيخ مشايخ الجعفرية على الاطلاق العلاّمة الصفي الشيخ علي نجل حضرة كاشف الغطاء أعلى اللّه مقامهما و رفع في الخلد أعلامهما..و كان ممّا استعاره منه هو كتابنا هذا،كما يظهر مما أثبت على أحد صفحات نسخته.