٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٥٤ - قاعدؤ اتلاف(٢) محمد رحمانى

ب. گاهى اختلاف قيمت، ناشى از اختلاف آن به حسب زمان است، در اين صورت چند احتمال وجود دارد:

١ ـ ملاك، قيمت زمان غصب است. (١٧)

٢ ـ ملاك، قيمت زمان تلف است. (١٨)

٣ ـ ملاك، بالاترين قيمت از زمان غصب تا زمان تلف است. (١٩)

٤ ـ ملاك بالاترين قيمت اززمان غصب تا زمان پرداخت است. (٢٠)

٥ ـ ملاك، قيمت زمان مطالعه است.

٦ ـ ملاك، كمترين قيمت از زمان غصب تا زمان تلف است.

٧ . ملاك، كمترين قيمت از زمان غصب تا زمان پرداخت است.

٨ ـ ملاك، كمترين قيمت از زمان تلف تا زمان پرداخت است.

٩ ـ ضامن مخير است ميان قيمت زمان غصب و زمان تلف و يا قيمت روز غصب و زمان پرداخت و يا قيمت زمان تلف و پرداخت و يا تخيير ميانِ زمانِ غصب و زمانِ تلف و زمانِ پرداخت....

ايشان در پايان مى‌فرمايد:

واوفق الاقوال الى القواعد ضمان قيمة يوم التلف ـكما يظهر بعد التأمل ـلولا ظهور هذه الصحيحة فى خلافه فى الجملة الا انه لايصادم الفتوى. (٢١)

نظر هماهنگ با قواعد ضمانِ قيمت روز تلف است. همان گونه كه پس از دقت روشن مى‌گردد. البته اگر ظهور صحيحه ابى‌ولاد بر خلاف نباشد. وليكن ظهور اين صحيحه نمى‌تواند با فتوا درگير شود.


(١٧)شيخ طوسى، المبسوط، بنا به نقل محقق كركى در جامع المقاصد، ج٦، ص٢٤٦.
(١٨)ابن‌براج، المهذب، ج١، ص٤٣٧.
(١٩)ابن‌ادريس، السرائر، ج٢، ص٤٨١.
(٢٠)محقق حلى به نقل از شهيد در لمعة، ج٧، ص٤٠.
(٢١)العناوين، ج٢، ص٥٣٦.